Цель – молодежь

Ярким примером подобной обработки массовой идеологии явилось время, предшествовавшее «арабской весне» на Ближнем Востоке. В течение двух-трех десятков лет во многих высших учебных заведениях США и Западной Европы обучались молодые люди из арабских стран, которые долгое время на протяжении учебы и после ее окончания, оставаясь там, открывая собственный бизнес или устраиваясь в престижные западные компании, пользовались не только благами цивилизации западного мира, но и впитывали его идеологию. Постепенно молодое арабское поколение обросло той толщей материальных и социальных преимуществ перед остальным населением, которое предопределило их безграничную преданность западному миру и его идеям. В немалой степени этот человеческий ресурс и был использован «режиссерами» государственных переворотов при проведении несколько лет назад революций в арабских странах.

Подобная попытка экспансии чужеродных идей была предпринята и в нашей республике в конце 90-х годов, когда идеология сепаратизма в течение очень короткого времени была, по сути, подменена идеей радикального экстремизма. Затянутость политического кризиса в республике позволило носителям идей ваххабизма найти поддержку среди определенной части взрослого населения, интересы которой были в той или иной мере ущемлены в ходе военных действий и в перипетиях военной обстановки или же находившей в пропаганде этих идей ту или иную выгоду для себя.

Особенную ставку проводники экстремистских идей делали на молодежь, чье сознание еще в недостаточной мере успело выработать профилактические установки для приобретения иммунитета против чужеродного влияния. И эта ставка, в определенной мере, сработала. Достаточно вспомнить, что в выборах 1997-го года на втором месте по количеству выигранных голосов в итоговых бюллетенях после Масхадова стояла фамилия Басаева – приверженца наиболее радикального экстремизма. Этот факт еще долго муссировался при всех обсуждениях политической обстановки, сложившейся в республике в тот период. И это очень серьезный повод, чтобы задуматься над тем, насколько наша молодежь подвержена влиянию чужеродных идей и насколько она восприимчива к ним. Эту опасность необходимо помнить всегда, независимо от того, в какой степени нашу жизнь улучшает материальное благополучие.

Ведь не случайно, что основной целью для идеологической обработки пропагандисты идеи всемирного халифата, выбирают молодых людей от 17 до 30 лет. В молодом возрасте любые, в том числе и ложные, идеи, несущие хоть какой-то налет видимой социальной справедливости, заведомо имеют все шансы на плодотворное восприятие. Навязывание этих ложных идей идет в полный разрез с теми позитивными изменениями в республике, которые стали за последние годы символами возрождения и созидания.

Некой мрачной потусторонностью веет от событий, разворачивающихся на Ближнем Востоке. Чудовищная безапелляционность суждений, средневековая нетерпимость к любым альтернативам своих убеждений – это то, что несут всем народам новые претенденты на мировое лидерство. И идущие на поводу у тех, кто заманивает наших молодых людей в кровавую развязку арабского политического кризиса, рискуют навлечь на себя и своих соотечественников повторение того, что имело место у нас дома еще два десятка лет тому назад. Это прямая и явная угроза нашему благополучию и спокойствию.

Мария Абубакарова

checheninfo.ru