В Чечне — отличные клинки для шашек, лучшие мастера прежде жили в Ятаге (Атаги)» (Генерал Д.В. Пассек. 1841)
…Крупными центрами по изготовлению холодного оружия были аулы Большие Атаги и Малые Атаги… Расположенный в предгорье, аул Большие Атаги с 1844 года соседствовал с царской крепостью Воздвиженская (2 км), находился в 20 км от крепости Грозная (ныне город Грозный)…
В народе бытует легенда о том, как старый мастер из Малых Атагов выковал шашку знаменитому абреку Вара. Клинок был изготовлен по новой технологии, и его качество превзошло все ожидания. От удара шашки выступ наковальни был срезан, ствол ружья рассечен надвое. На клинке при этом не было ни одной зазубрины. Тогда мастер, предвидя, каким страшным оружием этот клинок может стать в руках врага, уничтожил шашку и поклялся никогда не изготавливать подобные клинки…
Один из атагинских мастеров-оружейников отличался оригинальностью (предположительно мастер по имени Телхиг (Талхиг), живший во второй половине XIX века. Для изготовления кинжальных клинков он использовал английские иглы для швейных машинок. Однако самое замечательное было то, что на поверхности клинка иголки четко просматривались, словно они были покрыты лаком. Лезвие имело высокую прочность и хорошее качество…
Ныне здравствующий Алавди Алиевич Хамзатов , 1924 года рождения, рассказал, что его предки были мастерами-оружейниками… Клинки Хамзатовы не украшали, а передавали мастерам-оформителям. Своего клейма не имели, по желанию заказчика методом травления наносили имя мастера, узор, дарственную надпись или изречения из Корана. Делалось это следующим образом: готовый клинок покрывался пчелиным воском, затем твердым и острым предметом, наподобие шила, наносили текст или рисунок, тщательно очищая прорези от воска. После этого вокруг текста или рисунка посыпался песок, чтобы удержать налитую на рисунок кислоту. В зависимости от времени выдержки достигалась нужная глубина рисунка или надписи. Отходы от каленого железа собирали с наковальни, использовали для натирания клинка, так как они не оставляли полос и создавали хороший блеск. Рукояти из рога, кости, дерева делали сами. Изготовляли также и простые ножны, обтянутые черной кожей. Древесный уголь, измельченный в порошок, разбавляли маслом и долго втирали в рукоять из рога буйвола для придания ей черного цвета. Подобная обработка позволяла сохранить черный цвет рукояти на многие годы…
Атагинские шашки чаще имели орнамент на клинке на протяжении 10–15 см. от рукояти и реже на протяжении всего клинка. Вместе с тем, было немало клинков, издавна изготовлявшихся в строгой форме без орнамента с 1–3 долами по всей длине клинка…
В Атагах изготовлялись и клинки для Терского казачьего войска (ТКВ). Атагинские клинки пользовались известностью, охотно раскупались русскими офицерами. Известно, что атагинские клинки воспевались в песнях терских и гребенских казаков. Эти шашки они ласково называли «атагинками»...
Любопытен еще факт, который хорошо знают атагинцы. Рядом с аулом Большие Атаги и с крепостью Воздвиженская был хутор мастера-оружейника по имени Базалай-Али , изготовлявшего превосходные клинки (середина XVIII—первая половина XIX века). Хутор назывался именем мастера — Базалай. При этом вспоминаются слова стариной казачьей песни: «Клинок Базалая, булат Атаги...».
Что это? Случайное совпадение или имя первого мастера, положившего начало знаменитым кинжалам «базалай»?
