Корта когашка билла хьан

Корта когашка билла хьан  - Голову к ногам (пусть) положат твою (прокл.)

Выражение восходит к древнему чеченскому суровому обычаю, когда  у человека, совершившего какой -л. позорный поступок, принесшего в общество заразную болезнь или совершившего поступок, который стал причиной неоправданных и многочисленных смертей, при захоронении отделяли голову от тела и ложили к ногам покойника. В таком виде и хоронили...

Жесткое, по сути, наказание путем обезглавливания (как бы это не шокировало современников), которое к тому же является и разновидностью смертной казни, известно в мире с древнейших времен и не является изобретением вайнахов. К примеру, все в той же в средневековой Европе преступникам не просто отрубали головы, а даже выставляли их на всеобщее обозрение. Обезглавливание служило видом смертной казни на протяжении тысячелетий, а Французская революция поставила обезглавливание на поток, применив «малую механизацию» — изобретенную в те времена гильотину..  Более того, принято считать, что последняя официальная казнь путем обезглавливания в состоялась Германии лишь в 60-х гг. прошлого тысячелетия.

Тем не менее, в вайнахском обществе подчеркнутая суровость такого рода наказания (причем, не обезглавливание как разновидность смертной казни, а захоронение без головы) являлось ни чем иным, как попыткой подчеркнуть абсолютное неприятие антиобщественных поступков во избежание таковых в дальнейшем, потому что такого рода наказание считалось крайне суровым. Чего стоит тот факт, что в древности было принято считать, что в обезглавленное тело в любом случае душа не сможет вернуться и даже не сможет возродиться для новой жизни в этом или потустороннем мире. Кроме того, в философском плане обезглавливание представляло собой не просто потерю головы, а становилось символом потери разумного, рационального контроля. В общественном же плане этот суровый обычай являлся жесткой формой остракизма (всеобщего осуждения) и своеобразной попыткой принять превентивные меры во избежание повторения антиобщественных поступков.

Естественно, этот жесткий древний обычай давно себя изжил, а вот в языке сохранилось выражение, которое употребляется как проклятие в адрес человека совершившего какой-либо неблаговидный поступок.

Л. Гудаев

checheninfo.ru