В гостях у вайнахов. Как казах побывал в Чечне

Чечня - страна, в которую нечасто ездят казахстанцы. Что мы знаем о ней? Пожалуй, только их президента Рамзана Кадырова и страшилки о кровной мести кавказцев. Но какая это страна сегодня, выяснял корреспондент Tengrinews.kz. Он отправился в Грозный и его окрестности на неделю.  

                        Островок стабильности на Кавказе

Тот факт, что Северный Кавказ сам по себе регион неспокойный, ни для кого не секрет. Войны и кровавые конфликты случаются здесь сплошь и рядом. Самый последний из них - так называемая вторая Чеченская война, начавшаяся в 1999 году и продолжавшаяся до апреля 2009 года (активная фаза до 2000 года - прим. автора) и затронувшая практически все республики региона, от Чечни до Кабардино-Балкарии. Десятки тысяч унесенных жизней, разруха, теракты, страх быть убитым или потерять близкого человека - все это резко тормозило движение вперед. И, наверное, во многом поэтому сегодня кавказцы дорожат миром, четко следуя известной пословице: "Хочешь мира - готовься к войне".

Осознание того, что ты заезжаешь как минимум на особую территорию, приходит уже на границе Калмыкии и Дагестана. Если со стороны потомков джунгар идет выборочный осмотр, то у въезда в Дагестан проверяют всех. Не стали исключением и мы. Правда, стоявшие на блокпосту военнослужащие с казахстанцами вели себя максимально корректно, явно отделяя нас от местных жителей. В ходе небольшой беседы с одним из офицеров по имени Алексей последний признался, что очень часто видит казахстанцев, следующих за машинами в Армению именно через этот пункт. Поинтересовался Алексей и у нас, не за машиной ли мы отправляемся в Ереван. На что он получил утвердительный ответ.  

Забегая вперед, скажем, что ни с дагестанскими, ни с чеченскими, и ни с калмыцкими (их наши сограждане опасаются больше всего) гаишниками мы никаких проблем не имели. Дагестанские полицейские останавливали исключительно для проверки документов, в Чечне вообще никто не тормозил, а калмыкам мы просто не попадались.

При въезде в Грозный обратил внимание на то, что рядом с обычными полицейскими порядок охраняют брутальные джигиты с автоматами (как оказалось, бойцы Росгвардии). И тех, и других достаточно много расставлено по городу. Казахстанцу это сразу бросается в глаза, а вот местные привыкли. Видимо, для защиты порядка требуется оперативное реагирование. Кстати, сразу же после нашего отъезда произошел показательный случай: один из жителей Чечни по непонятным причинам напал с ножом на полицейских и был застрелен на месте. Думается, в нашей стране этот факт был бы на передовицах всех изданий, министр внутренних дел взял бы дело под личный контроль, все блогеры  ударились бы в обсуждение. Но для Чечни данный факт если и не рядовая новость, то не сенсация точно.

 Ахмат - сила!

 Тем не менее в республике продолжается мощная пропагандистская кампания по пресечению влияния экстремизма и терроризма. Если кто-либо был замечен в связях с экстремистскими течениями нетрадиционного ислама, с ним поступают достаточно жестко, как говорится, не церемонясь. С другой стороны, наверное, только так можно победить в борьбе за мир и стабильность.

Другим способом является обращение молодежи в спорт и истинный ислам. Действительно, молодые чеченцы очень спортивные и очень религиозные. В отличие от жителей многих других регионов Российской Федерации, среди чеченцев сложно найти парня со свисающим животом.

Очень популярным является направление смешанных единоборств. Посмотреть на бои, а заодно и потренироваться в зале хотят тысячи мальчишек по всей Чечне. Началось все со столицы. Примерно с 2016 года официально существует бойцовский клуб "Ахмат", который объединил несколько сотен спортсменов. Курирует его лично глава республики Рамзан Кадыров. Это один из сильнейших клубов не только в России, но и в мире, и попасть сюда мечтает каждый спортсмен.

Тех, кому повезло быть зачисленным в "Ахмат", условно делят на три группы: начинающие, средние и сильные. Как рассказал тренер по кикбоксингу ПСК "Ахмат" Сайхан  Жамалдинов, уроки даются сразу по нескольким видам спорта, включая бокс, борьбу, кикбоксинг, грепплинг.

"Нашим бойцам нужно в разные отрезки боя выполнять различные упражнения: бить, бороться, отбиваться, атаковать и защищаться", - отметил наш собеседник.

Также, по его словам, наиболее подготовленным бойцам выпадает честь защищать имя клуба в рамках крупных турниров по смешанным единоборствам.

Среди бойцов не только чеченцы, но и представители других стран. Есть там и казахстанцы. В частности, актюбинец Гойти Дазаев. Филиалы "Ахмата" уже функционируют в таких казахстанских городах, как Алматы, Караганда и Павлодар. В планах открытие клубов и в других регионах нашей страны.

Также здесь популярны бокс и футбол. Для тысяч мальчишек созданы неплохие условия для занятия спортом номер 1 в мире. Помимо систем ДЮСШ, здесь имеется две крупные структуры: группы подготовки при ФК "Ахмат" и футбольная академия "Рамзан". Последняя обладает достаточно современной материально-технической базой с полями, административным и жилым комплексами. В Казахстане такими условиями может похвастать разве что алматинский "Кайрат".

Сейчас политика "Рамзана" направлена на то, чтобы собирать таланты не только по республике, но и по всему Северному Кавказу, в некоторых случаях и в остальной России. По словам руководителя академии Хайдара Алханова, по его приглашению свои новшества здесь внедряют специалисты из туринского "Ювентуса". Воспитанники академии стараются не вариться в собственном соку, а часто выезжают на турниры в другие города и страны. Руководство академии надеется, что ежегодно по паре ее воспитанников будут пополнять основной состав главной команды Чечни ФК "Ахмат", а также других профессиональных клубов России. 

                                    Ахмат, Владимир и Рамзан

Имя для спортивного и других клубов "Ахмат" было дано в честь покойного руководителя Чеченской Республики Ахмата Кадырова (был убит в ходе теракта в Грозном 9 мая 2004 года). И как это часто бывает в других случаях, оно не мозолит глаза, а выглядит как дань уважения человеку, который остановил братоубийственную войну, внутринациональные распри и принялся восстанавливать разрушенную Чечню. Поэтому известное выражение "Ахмат - сила!" не должно восприниматься как стремление показать свое превосходство.

Вообще, именем Героя России Ахмата Хаджи Кадырова названы не только клубы, но и школы, улицы, площади, мечеть и даже речной теплоход. Столь же почтительное отношение и к другому лидеру - действующему президенту России Владимиру Путину, чье имя также ассоциируется с окончанием войны. Именем Владимира Владимировича назван один из центральных проспектов Грозного.

Сказать, что портретами этих личностей и действующего главы республики Рамзана Кадырова усеян весь Грозный и другие населенные пункты Чечни, значит ничего не сказать. Портреты лидеров вперемешку с лозунгами и их изречениями расположены буквально на каждом углу. Но нет ощущения намозоленности глаз. Учитывая здешнюю среду и обстановку, все это выглядит достаточно гармонично. По крайней мере, на фоне предвыборных плакатов на думские выборы в той же Астрахани или Волгограде чеченский агитпроп смотрится в гораздо более выгодном свете.

По личным ощущениям, отношение абсолютного большинства чеченцев к ним положительное. Конечно, здесь не место для свободных политических баталий, митингов по каждому поводу, откровенного либерализма, но, с другой стороны, нужна ли вообще часть такой свободы горцам, большой вопрос. Как говорится, что американцу хорошо, чеченцу…

Яркий пример, набившая оскомину тема преследования сексуальных меньшинств. По личным опять-таки наблюдениям, такое в Чечне не прокатит. И не потому, что глава республики такой грозный. Вовсе нет. Здесь народ слишком религиозен, чтобы позволить такое.               

                           Горные или равнинные?

По различным данным, чеченцев в мире около двух миллионов человек. Кроме религии, для чеченцев огромное значение имеет кодекс чести. По убеждению самих чеченцев, "Къонахалла" - это универсальный кодекс поведения для любого мужчины, независимо от того, мусульманин он или нет. В нем отражены практически все нравственные нормы, которыми обладает верующий человек и достойный сын своего народа.

Чеченцы условно делят себя на две группы: на жителей гор и равнин. Деление, конечно, весьма условное, поскольку протяженность от одного края Чеченской Республики до другого не превышает двухсот километров. Горных чеченцев от равнинных отличает более буйный нрав, более четкое следование национальным традициям. Во всем остальном различия сугубо индивидуальные.

Как пишет кандидат исторических наук Залпа Берсанова, этноэтикет чеченцев основан на общечеловеческих ценностях и вместе с тем имеет свои отличительные черты и особенности. Вайнахам веками приходилось переживать нападения армий различных держав, включая Золотую орду, Иран, Русь, Османскую империю, Крымское ханство. В силу этих причин предки чеченцев вынуждены были периодически сниматься с насиженных мест и находить укрытие в горах. В этих суровых условиях они консервировали традиционный общественный уклад, нередко реанимировали родоплеменную структуру, которая являлась одним из эффективных средств не только выживания этноса, но и его дальнейшего развития.

Очень схожи с казахскими чеченские традиции по оказанию помощи нуждающимся. При необходимости на помощь приходила вся родовая община. Содействие могло быть оказано в абсолютно разных ситуациях, от организации похорон до заготовки дров на зиму одиноким или немощным людям.  

                                        Чеченская кухня

Местная кухня одна из древнейших на Кавказе, но в то же время она не такая распространенная, как, например, грузинская или азербайджанская. Главное блюдо чеченцев жи жиг галнаш - галушки с мясом, чесночным соусом и бульоном. Очень сытное блюдо. Чем-то напоминает наш бесбармак, только вместо жайма используются галушки и мясо подается отдельно. Приятными на вкус оказались лепешки с начинкой чепалгаш - нечто среднее между грузинскими хачапури и дагестанскими дуду.

По рассказам одного из жителей Грозного, знатока местных обычаев и традиций, этнолога, заслуженного деятеля науки Чечни Лейчий Гарсаева (кстати, тоже выходца из Казахстана), жи жиг галнаш очень калорийное блюдо, потому что чеченцы всегда воевали, а воинам нужна была энергия. Еще одной особенностью является использование кукурузной муки. Допустим, те же галушки часто делают не из пшеничной, а из кукурузной муки.

Уроженцы Казахстана привнесли в местную кухню бесбармак, плов, манты. Кроме того, во многих заведениях можно отведать блюда других кавказских кухонь. Не обходится и без фастфуда. Его в столице можно встретить практически в любой ее части. А не так давно один из известных эстрадных артистов открыл в Грозном бургерную. Правда, цены здесь кусачие. Стоимость одного бургера доходит до 600-800 рублей (почти 5000 тенге), что для местных дороговато. И если поначалу отбоя от клиентов не было, то сейчас все поутихло.

В последнее время в Чечне появился тренд на блюда из конины. Возможно, из-за тесных связей с Казахстаном, либо потому, что полезные свойства этого мяса доказаны научно. По крайней мере, на рынках Чечни конина находится в свободной продаже. К примеру, самый крупный продовольственный рынок Чечни "Беркат" имеет в своем ассортименте и вяленую, и свежую конину. Кроме мяса, как и любой рынок, он изобилует овощами и фруктами, коих здесь множество. Касательно цен на продукты питания, то они схожи с общероссийскими и в среднем выше, чем в Казахстане.  

                                       Казахи - наши братья

Еще одна черта, которую нельзя не отметить у чеченцев, это их гостеприимство. Традиционно оно развито практически у всех кавказских народов. Однако чеченцы особо радушны по отношению к казахам. Не раз приходилось наблюдать, как абсолютно незнакомые люди приглашали нас на обед, ужин или вовсе переночевать у них дома. К примеру, в Сунженском районе молодой местный житель, узнав, что мы из Казахстана, незамедлительно пригласил нас домой. И такое, надо сказать, происходило повсеместно. При слове "казахи" или "Казахстан", многие пытались угостить нас донерами, чаем, предлагали подвезти - настолько теплым было отношение.

Нет смысла сейчас вдаваться в рассуждения о значении помощи казахов вайнахам во время депортации, но этот героизм казахского народа в Чечне помнят практически все. Старшее поколение рассказывает молодежи, кто такие казахи и какую роль они сыграли в жизни чеченцев и ингушей.

Один из примеров - жизнь бывшего партийного работника Алхазура Зулаева. С аксакалом мы познакомились в горном селе Тасбичи Итум-Калинского района. Оказывается, Алхазур Абдулкадырович 18 лет прожил в Казахстане, прекрасно знает наши обычаи и как никто другой знает цену казахско-чеченскому братству.

"Мне было примерно четыре года, когда нас депортировали из Чечни. Везли нас как скот в неотапливаемых товарных вагонах, без каких-либо удобств. По распределению мы попали в Джурунский район (ныне Мугалжарский район Актюбинской области). И вот представьте: себе холод, голод, ветер, открытая степь, мы разутые, раздетые. Чеченцам выжить в таких суровых условиях было практически невозможно. И вот нас, несмотря ни на что, приютили казахи. Несмотря на то что они сами жили в плохих условиях, несмотря на то что им самим было нечего есть, несмотря на мощную античеченскую пропаганду. Я прекрасно знаю обычаи и традиции казахов, знаю, насколько это гостеприимный и славный народ. Если бы не братская помощь казахов, то многие чеченцы попросту не вернулись бы домой. Всем казахам от нас низкий поклон!" - отметил Алхазур Зулаев.

Ярким продолжением братства и дружбы в наши дни Алхазур-ата называет своевременное решение Первого Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева выделить 45 миллионов рублей (на 2004 год) на строительство жилого 36-квартирного дома в полуразрушенном Грозном. И сейчас такой подарок выглядит щедрым, не говоря уже о том времени. 

В качестве ответного жеста одна из улиц Грозного была названа в честь Елбасы. Кроме того, именем Лидера нации был назван грозненский лицей № 1. 

                             Шорты, алкоголь и женщины

Что касается здешних запретов, то наша группа была проинформирована о них заранее, поэтому мы уже знали, что можно делать, а чего нельзя. К примеру, в Чечне существует строгий запрет на продажу и употребление алкоголя. Точнее, купить его можно, но только в одном магазине, и с 8 до 10 утра. А вот пить чеченцам нельзя. За это может последовать наказание. И хотя законы России этого как бы не запрещают, но здесь существует много других способов отвадить человека пить спиртное, в том числе и путем общественного порицания, что иной раз гораздо хуже административного наказания по закону. Иностранцы могут употреблять спиртные напитки, но только в специально отведенных местах, которых тут не так много.

Не рекомендуется ходить в Чечне в шортах. Это касается и мужчин, и женщин, причина до сих пор непонятна. Но, вероятнее всего, она связана с религией и местными обычаями. Впрочем, в соседнем Дагестане в шортах ходят более или менее свободно.

Чужим мужчинам нельзя также касаться местных женщин. С другой стороны, не надо думать, если гость республики по неосторожности коснулся представительницы прекрасного пола, то ему обязательно выскажут за это. Если по неосторожности или по незнанию, на это попросту не обратят внимания. Замечено, что на пляжах женщины и мужчины купаются отдельно.   

                              Кровная месть или прощение?

Одним из самых ярких обычаев на всем Кавказе является обычай кровной мести. Не будет преувеличением сказать, что из всех кавказских народов кровная месть наиболее широко была введена в практику именно у чеченцев и ингушей. Она имеет многовековую историю. По словам того же Лейчий Гарсаева, посвятившего этой теме немало трудов, кровная месть служила надежным гарантом защиты и самосохранения. С одной стороны, данная традиция несколько дико выглядит в глазах современников. С другой - это не так бессмысленно, поскольку дисциплинирует любого горца, заставляет его уважать права других. Ибо последний прекрасно знает, что за свои слова и поступки можно поплатиться жизнью или весь ее остаток провести в изгнании.

Кровная месть не просто принцип "око за око, зуб за зуб", а имеет ряд особенностей. Например, кровника (тот, кому полагается отмщение - прим. автора) нельзя убить любым способом. Его нужно умертвить именно так, как и была умерщвлена жертва. Кроме того, нельзя убивать обидчика спящим, читающим намаз, держащим пост и так далее. Еще одна особенность: за убийство женщины полагалось брать кровь двоих мужчин и мстить за женщину имели право двое.

И все же с кровной местью начиная со времен первого имама Кавказа Шейха Мансура власти нещадно борются. Еще несколько лет назад в состоянии кровной мести находилось порядка сотни семей. В современной истории начало примирению положил первый президент Чеченской Республики Ахмат Кадыров. После его гибели дело продолжилось. Сейчас в республике активно работает специальная комиссия по примирению. Возглавляет ее действующий глава Чечни Рамзан Кадыров. В исключительных случаях Рамзан Ахматович лично становится участником переговорного процесса между кровниками.

Интересно выглядит и сам процесс примирения. Самые уважаемые члены рода кровника прибывают в село (город), где живет семья убитого. Всю дорогу от окраины населенного пункта и до самого дома жертвы, пришедшие с просьбой о прощении, родные и близкие убийцы, проходят пешком. Сам кровник, одетый в саван или власяницу, с покрытой головой идет среди толпы. Когда две семьи сходятся, посредники, в данном случае члены комиссии по примирению, призывают заключить мир и отказаться от кровной мести.  Далее убийцу подводят к главе семьи погибшего, который снимает с его головы покрывало и обнимает кровника в знак прощения и примирения. В этот момент глава семьи может даже объявить, что с этого дня прощенный становится сыном или братом членов семьи погибшего.       

За счет своего авторитета главе Чечни ему и его отцу удалось примирить немало семей. Таким образом, число кровников на сегодня сократилось в десятки раз. В общей сложности это 900 семей, отдельные из которых враждовали более века. 

                                     Мечеть в Сунже

Будучи в Чечне, мы не могли пройти мимо одного достаточно примечательного объекта - мечети в Сунженском районе. Примечательна она тем, что ее построил наш земляк Ербол Байжаркинов. Он назвал ее в честь своего деда Нурдаулета, который погиб в здешних местах в 1942 году.

Находясь в Сунженском районе, мы много раз слышали слова благодарности, как в адрес предпринимателя, так и в адрес всего Казахстана.

"Тот факт, что казах построил на чеченской земле мечеть, свидетельствует об искреннем отношении к нам. Поэтому мы благодарны бизнесмену за такой подарок и всему Казахстану за то, что воспитывает таких сынов. Особенно такой подарок ценен тем, что тогда, когда начала строиться мечеть "Нурдаулет", в нашей стране едва-едва закончилась война", - признался один из местных жителей Хасан.

К слову, строение очень удобно для путников, поскольку находится возле дороги. Через нее проходит автомагистраль, где любой желающий может зайти, помолиться, согреться или просто передохнуть. Кроме того, "Нурдаулет" стоит на пути паломников, движущихся к местной святыне, расположенной неподалеку. Последние здесь также могут совершить необходимые обряды перед посещением святых мест.

Несмотря на то что мечеть была построена 13 лет назад и находится поодаль от мест компактного проживания людей, поражает ее внутреннее убранство. Чистые ковры и пол свидетельствуют о том, что за объектом постоянно ухаживают и он пользуется популярностью у местных.

checheninfo.ru