ЧЕЧНЯ. Ахмат Абдулхамидович Кадыров в истории медресе Мир Араб оставил незабываемый след и яркие воспоминания. Что есть Истина? Этот извечный философский вопрос волнует каждого правоверного мусульманина независимо от его социального положения.
В разные эпохи человеческой истории ученые мужи рассуждали об Истине, пытались понять и раскрыть ее таинственное значение и духовный смысл. Великие мыслители прошлого – Юсуф Хас Хажиб Баласагуни и Абу Наср аль-Фараби, которые жили и творили в IX-X веках, посвятили свою жизнь поискам Абсолютной Истины и тем самым оставили потомкам выдающиеся произведения в форме Благодатного Знания. Всевышний сотворил человека и разумом наставил его к познанию Истины, чтобы благородные назидания, мудрые наставления, основы высокой морали, истинное верjучение вывели людей из мрака неверия, заблуждения, несправедливости и нечестивости к свету Веры, к свету Истины. Существует лишь Божественная Истина, для того, чтобы ее познать, требуются две нравственные категории – АКЛ – РАЗУМ и ИЛМ – НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ, а также глубокая Вера для достижения этой Истины.
Жизнь и деятельность Ахмата Кадырова с раннего детства была связана с поиском и постижением Истины. Для того чтобы обладать разумом и знанием, он выбрал трудный, но верный путь, ведущий к познанию Божественной Истины, познанию самого Аллаха. Судьба достопочтенного шейха Ахмата Кадырова оказалась связанной с благодатным Узбекистаном, на земле которого покоится прах сотен святых и духовных учителей ислама. С надеждой получить глубокие знания в области мусульманского богословия и поисках Истины молодой Ахмат из далекой горной республики, пройдя немало испытаний, прибыл в священную Бухару. Чтобы постигать азы мусульманской мудрости и основы исламской религии, Ахмат Кадыров в 1979 году поступил учиться в знаменитое медресе Мир Араб. Когда он впервые переступил порог медресе, то был уже отцом четверых детей, несмотря на это, он прибыл из дальнего кавказского края, чтобы овладеть глубокими знаниями по исламу. В годы советской власти, когда господствующей идеологией государства был атеизм, такой поступок свидетельствовал о сильном духе, смелости и мужестве. Именно о годах духовного становления Ахмата-Хаджи Кадырова рассказывается в книге Абдувоси Каримова «Бухарские записки», которая была издана в России, в Кисловодске, в 2014 году. Ее автор в годы учебы Ахмата Кадырова работал преподавателем, заместителем директора по учебной работе медресе Мир Араб, потому он с первых дней общался с ним, передавал ему свои глубокие знания. В своей книге автору удалось всесторонне раскрыть образ человека, гражданина, особенности национального характера шейха Ахмата Кадырова, его жажду к знаниям, его устремления к возвышенным целям, пытливый ум, яркий менталитет и мудрость достопочтенного чеченца. В книге описываются первые шаги шейха на пути на пути познания Истины, начатые в древней Бухаре. Автор делится своими воспоминаниями о годах, проведенных Ахматом-Хаджи в этом священном городе.
Древнюю Бухару, расположенную на Великом шелковом пути, называют благородным городом, потому что великий Имам аль-Бухари на весь мир распространил луч исламской науки, Абу Али Ибн Сина – медицину, а Бахоуддин Накшбанди – путь духовного совершенствования . Бухара – один из древнейших городов мира, который с V века до нашей эры рос и развивался на одном и том же месте. Уже в IX веке Бухара превратилась в один из крупнейших культурных и научных центров исламского мира, ее называли «Куполом ислама», здесь были возведены минареты, караван-сараи, богатые библиотеки и другие культовые комплексы. Этот удивительный город имел 11 ворот, построенных в XVI веке, он вместил в себя 200 мечетей и медресе, 104 хауза (водных бассейнов), десятки караван-сараев, множество диковинных восточных базаров. В священной Бухаре находятся семь тысяч святых мест, захоронения выдающихся суфийских мудрецов, имамов, шейхов. Бухара – своеобразный культурный центр Центральной Азии. Здесь, благодаря ученым-чудотворцам, процветали наука и знания, просвещение и духовность, астрономия, философия, искусство. Это город-музей, в котором сосредоточено 140 архитектурных памятников старины. В 1997 г. по решению ЮНЕСКО в международном масштабе широко отмечалось 2500-летний юбилей древнего города.
Именно в этом благородном древнем городе жил и обретал духовные и светские знания великий сын чеченского народа Ахмат Кадыров. Он с большим трепетом шагал по запыленным переулкам города, где сохранились следы алимов, проживавших когда-то в старинных домах. Впервые переступив порог медресе, он мысленно вспомнил то, что знал о нем от своего отца, достопочтенного Абдулхамида. Двухэтажное здание медресе имеет 114 худжр (комнат), которые равны числу сур Корана. В каждой комнате проживали от 2 до 5 талабов (учеников). В худжре имелись прихожая, умывальник, сандал для отопления, очаг с дымоходом для приготовления пищи и полки для утвари. В советское время медресе Мир Араб было очень авторитетным в мусульманском мире, однако в условиях коммунистической идеологии и воинственной атеистической пропаганды прием учеников был весьма ограничен, поступали учиться лишь избранные, сильные духом и имевшие высокие стремления к служению исламской религии.
Наука – есть достояние Всевышнего, потому каждый мусульманин, по мере возможности, должен стремиться к знаниям и просвещению. Именно страстное стремление к илму – науке привели Ахмата-Хаджи в жаркую Бухару дальнего Узбекистана. Жажда знаний, постоянное изучение хадисов дали ему возможность получить глубокие знания в благородной Бухаре. В годы учебы Ахмата Кадырова в медресе работали высококвалифицированные преподаватели с большими знаниями и высокой культурой. В те годы он мечтал и был уверен в том, что наступит тот радостный день, когда на его родной земле будут открыты школы, и многие дети чеченцев будут хафизами Корана.
Ахмат Абдулхамидович Кадыров в истории медресе Мир Араб оставил незабываемый след и яркие воспоминания. Прежде всего, Ахмат-хаджи запомнился всем сокурсникам и преподавателям необыкновенным и неординарным человеком. В разных жизненных ситуациях он оставался Человеком с большой буквы, с чувством высокой ответственности он относился к своему гражданскому и служебному долгу, дружбе. Находясь на благодатной земле Узбекистана, Ахмат-Хаджи умел радоваться жизни, никогда не унывал, а в любой компании всегда был в центре внимания, являясь ее украшением. Он всегда всех выслушивал, давал полезные советы, со счастливым разделял его счастье, с переживающим несчастье – его горе, это черта национального менталитета каждого чеченца. Надо отметить, что отличительным достоинством студента Ахмата Кадырова являлись высокая исламская нравственность. Таким скромным, человечным и благородным запомнился Ахмат Кадыров на земле Узбекистана.
Мир Араб был единственным религиозным учебным заведением в бывшем Советском Союзе, здесь обучались молодые юноши из многих союзных республик, Поволжья, Дагестана, Северного Кавказа, здесь учились представители многих наций.
Среди всех учеников Ахмат-Хаджи Кадыров выделялся, прежде всего, своей справедливостью, мужеством, достоинством, бережным отношением к старшим по возрасту: эти качества были присущи ему с раннего детства, он также отличался среди сокурсников своей мудростью, вдумчивостью, серьезным отношением к учебе. При первой же встрече Ахмат оставлял глубокое впечатление у окружаюших, прежде всего, своей целеустремленностью, жаждой к знаниям, скромностью, отзывчивостью, добрым, чутким и мягким отношением к людям, уважительным отношением к преподавателям, он пользовался заслуженным доверием и авторитетом у своих сокурсников.
В годы учебы Ахмат живо интересовался памятниками старины, которыми славится древняя Бухара. В свободное от учебы время он любил осматривать исламские архитектурные памятники, всегда сердечно выражал свою признательность учителям за беседы об истории медресе, о выдающихся улемах, преподававших в нем в разные годы. В течение нескольких лет Ахмат проживал в тесной комнате-худжре, расположенной на втором этаже медресе, однако здесь могли жить лишь те, у кого были широкая душа и большое терпение. К числу таких людей принадлежал Ахмат-хаджи, у него были щедрое сердце и широкая душа, теснота худжры нисколько не беспокоила его. Он находил общий язык со всеми сокурсниками разных национальностей, был мягким, чутким в обращении, верным дружбе, во всех худжрах, где жили учащиеся, он был желанным гостем. Время обучения в медресе составляло 7 лет, однако Ахмат своим прилежным старанием сумел за 3 года экстерном окончить медресе в 1982 году. За отличную успеваемость он получил рекомендацию продолжить обучение в Ташкентском исламском институте имени имама аль-Бухари, чтобы получить высшее исламское образование.
После окончания учебы Ахмат-Хаджи уехал к себе на родину. Благодаря глубоким знаниям, полученным в Бухаре и Ташкентском исламском институте имени имама аль-Бухари, Ахмат Кадыров прошел большой жизненный путь и добился выдающихся успехов: он стал муфтием, а затем Первым Президентом Чеченской Республики. В качестве религиозного лидера, а затем Главы Чеченской Республики Ахмат Абдулхамидович Кадыров вписал свое имя в славную историю чеченского народа. Всю свою сознательную жизнь Ахмат-Хаджи посвятил бескорыстному служению своему народу. Все его помыслы и устремления были направлены на достижение высшей цели: счастья, благополучия и процветания чеченского народа, который он искренно любил всем сердцем и душой. Для достижения этого он отдал самое ценное в этом мире – собственную жизнь.
Сегодня мы видим, как сбылась его мечта, по милости Аллаха, она воплотилась в реальность. Автору книги удалось побывать в Чеченской Республике и стать свидетелем грандиозных свершений, о которых мечтал Ахмат-Хаджи.
Служение народу – это очень тяжелый груз, большое испытание и моральная ответственность. Шейх Ахмат-Хаджи Кадыров честно, самоотверженно служил чеченскому народу, не щадил себя, постоянно проявлял заботу о нем. Именно за эти качества народ ЧР его уважал и безмерно любил. Однако жизнь этого мудрого человека оказалась короткой, пусть Всевышний осветит благородную душу Ахмата-Хаджи Кадырова и его благие деяния своей милостью. Сегодня благородные дела Ахмата-Хаджи Кадырова продолжает его сын, который является достойным преемником своего мудрого отца. Он также стремится к большим свершениям, а чеченскому народу желает благополучия и процветания. Благодаря самоотверженной деятельности Рамзана Ахматовича Кадырова чеченский народ живет счастливо в мире и благополучии, растит детей и устремлен в светлое будущее. Его стараниями Чеченская Республика в настоящее время – самый стабильный и процветающий регион Российской Федерации.
Абдувоси Каримов в своей книге отобразил бухарские страницы героической биографии Ахмата-Хаджи Кадырова. Книга снабжена яркими фотодокументами, написана живым и доступным языком, является весьма интересной по содержанию. Важным достоинством книги является то, что в ней представлены отзывы разных людей по характеру, социальному положению и мировоззрению, дана высокая оценка духовной жизни Ахмата-Хаджи Кадырова в авторской интерпретации.
Повторное издание этой книги является исторической хроникой жизненного пути Ахмата-Хаджи Кадырова, в которой он предстает в качестве духовного учителя и лидера нации. На мой взгляд, издание послужит достойным подарком, посвященным светлой памяти выдающегося героя чеченского народа, жизнь и дела которого являются ярким примером для подражания подрастающему поколению, особенно чеченской молодежи. Выражаю надежду, что книга вызовет живой интерес в чеченском обществе.
Отрадно также отметить, что книга «Бухарские записки» Абдувоси Каримова послужила основой для создания документального фильма, посвященного 70-летию со дня рождения достопочтенного шейха, муфтия, видного религиозного деятеля Северного Кавказа, выдающегося государственного деятеля, Героя России Ахмата-Хаджи Кадырова, и мы надеемся, что она будет служить великой памяти достойного сына чеченского народа.
Абдулахат Каххаров, доктор социологических наук, профессор, советник Географического общества Узбекистана, автор сценария и режиссер документального фильма г.Ташкент, 23 августа 2021 г.
