ЧЕЧНЯ.Привилегия знания. В Российской империи при зачислении на службу в регулярную армию, казачьи войска или милицию горцы, владевшие русским языком и грамотой, имели колоссальное преимущество. Осознавая эту выгоду, привилегированные сословия Северного Кавказа стремились дать своим детям светское образование. Статистика того времени красноречиво говорит сама за себя: из 66 жителей Аргунского округа, зачисленных в Чеченский конно-иррегулярный полк, грамотными были лишь 8 человек. При этом русскую грамоту знали только двое — коллежский регистратор Шахбулат Шерипов и юнкер Джаватхан Исламов, тогда как остальные владели лишь арабской вязью.
Лидеры по уровню образования. Примечательно, что процент грамотных среди нижних чинов чеченцев и ингушей был значительно выше, чем у представителей других народов региона — абадзехов, темиргоевцев, бжедуховцев, кабардинцев или карачаевцев. Эта тяга к знаниям позволяла чеченской элите быстрее интегрироваться в имперские структуры и занимать офицерские должности, недоступные для неграмотных соплеменников.
Двойная стратегия элиты. Особенно показательно поведение богатейших семей и духовных лидеров. Крупные муллы, шейхи и миллионеры, которые строили для простого народа арабские школы и медресе, своих собственных детей предпочитали обучать в русских светских учебных заведениях. Ярким примером служит семья известного нефтяного магната Тапа Чермоева: возле своего фамильного кладбища в Ханкальском ущелье он построил мечеть и медресе, содержа за свой счет преподавателя-муллу для обучения местных детей.
Шейхи и просвещение. Аналогичную позицию занимал и видный грозненский шейх Дени Арсанов. При своем доме он оборудовал специальное помещение для низшей арабской школы, где дети изучали Коран, и лично финансировал работу муллы. Однако эта благотворительность для народа не мешала элите понимать, что ключ к реальной власти и военной карьере в империи лежит через знание русского языка и европейской науки, а не только через религиозное образование.
checheninfo.ru
