История древнего периода

В древних мифах чеченского народа говорится: "В то время в горах жил нарт Пхьармат (Прометей). Пхьармат был искусным мастером. За добрые слова он выковывал для нартов мечи, щиты и кольчуги из холодной бронзы".[1]

Мел тоьлла шаьлта шен баттахь товш ю (Лучше, когда клинок покоится в ножнах)

Чеченская народная пословица

Оружие. Что это за слово? Какова история его происхождения? Задумывались ли вы над этим? В любом случае это интересно...

Поэтому откроем "Толковый словарь русского языка" С.И. Ожегова. На его страницах есть ряд однокоренных слов, начиная со слова "орудие", значение которого "техническое приспособление, при помощи которого производится работа или какое-нибудь действие". Следующее слово - "орудовать" -толкуется как " действовать при помощи чего-нибудь" (например, ловко орудовать топором). Очередное слово - "оружейник" - "оружейный мастер, специалист по изготовлению оружия". Рядом с ним слово "оруженосец": "в средние века: молодой воин, носящий оружие рыцаря". Наконец, слово "оружие" - "всякое средство, технически пригодное для нападения или защиты, а также совокупность таких средств"[2].

На ранней стадии своей истории люди только трудились, а не воевали. И по мере накопления прибавочного продукта они перешли к его захвату друг у друга, изготавливая для этого оружие, которое стало средством противостояния людей, а противостояние порождало войны. Подсчитано, что за всю историю человечества мирными были лишь 127 лет. Все остальное - войны, войны, войны, большие и малые, пятилетние и столетние. В их пучине гибли миллионы... Ученые высчитали, что в войнах на планете в XIX веке погибло 6 миллионов человек, а в XX веке в десять раз больше - 60 миллионов!

Когда Альберта Эйнштейна спросили, каким оружием будут пользоваться люди в третьей мировой войне, он ответил, что если она произойдет, то в четвертой люди будут пользоваться каменными топорами.[3]

Именно с каменных топоров, которые сначала использовались в хозяйственно-трудовой деятельности, началось производство холодного оружия не только на Кавказе, но и во всех древних цивилизациях. Когда люди не знали металлов, все свое оружие - топоры, наконечники стрел, копий и дротиков, пращи, булавы, серпы, ножи - они изготовляли из твердых видов камня, особенно из кремня и обсидиана.[4] Много подобных предметов найдено на территории Чечено-Ингушетии.[5]

Самые древние каменные виды оружия Чечни и Ингушетии - топоры, ножи и т. д. датируются 40-4 тысячелетиями до н. э. Они найдены археологами как в горах, так и на равнине.

С открытием металлов - меди, бронзы и железа (IV-Iтысячелетие до н. э.) изготовление оружия резко возрастает, но одновременно изготовляются и кремневые наконечники стрел.[6]

С IVтысячелетия до н. э. на Кавказе внедряется металлургическое производство. Речь идет о медных и медно-мышьяковых предметах.[7] В IIIтысячелетии до н. э. появляются некоторые виды бронзовых топоров,[8] черенковые наконечники копий, топоры-клев-цы, копья-штыки подобные тем, что изготавливались в Передней Азии.[9] Широко были распространены и бронзовые ножи-кинжалы.[10]

По мнению P.M. Мунчаева, есть полное основание говорить о высоком уровне металлообработки у племен майкопской культуры, и местное производство майкопских бронзовых предметов не может вызывать сомнений.[11] Речь идет прежде всего о двулезвийных ножах-кинжалах, обнаруженных на Северо-Западном Кавказе и в Чечено-Ингушетии.[12]

Приведенные факты свидетельствуют о высоком уровне развития металлообработки на Северном Кавказе во второй половине IIIтысячелетия до и. э. базировавшейся на собственных рудных источниках. И в Закавказье, и на Северном Кавказе имелось значительное количество месторождений меди. Основной продукцией являлись бронзовые орудия труда, предметы оружия и различные украшения.[13] Этот же процесси наблюдается и во II тысячелетии до и. э. Так, бронзовые мечи, кинжалы, кинжальные клинки, секирообразные топоры, наконечники копий, датируемые Х1-Х веками до н. э., найдены на территории Чечни и Дагестана.[14]

Очень ярко представлено оружие так называемой кобанской культуры (XII-начало IV века до н. э.), куда входят костяные и металлические наконечники стрел.

Знакомство горцев Кавказа, в том числе и древних вайнахов, с луком и стрелами уходит в глубь веков и тысячелетий. Лучному бою придавалось большое значение, а в охотничьем промысле лук занимал ведущее место. При этом арбалет (сакх-1ад) у чеченцев и ингушей наряду с луком (1ад), был очень популярен и широко использовался. Горцы искусно пользовались и пращой (ширдолаг).

Наконечники копий можно считать типичным в памятниках кобанской культуры.[15] Они датируются XII-IVвеками до н. э.[16]

Очень выразительны бронзовые и железные кинжалы и мечи XII-IVвеков до н. э. Это оружие, как отмечает В.И. Козенкова, личное, и во многих деталях при общем конструктивном сходстве отличается индивидуальностью.[17]

Все известные кинжалы и мечи делятся на две группы - кавказские и "степные". Термин "степные" - условен. Он отражает представление о морфологическом сходстве с оружием скифов, савроматов и сарматов, но не содержит этнической окраски.[18]

Боевые топоры в арсенале кавказского оружия занимают заметное место. Преобладают бронзовые топоры. В. И. Козенкова отмечает, что картина генезиса железных топоров на Кавказе представляется сложной. Поиски оптимальных форм железных топоров шли, видимо, во многих мастерских как в Закавказье, так и на Северном Кавказе.

Северо-кавказские кузнецы применяли разнообразные приемы и ряд оригинальных технологических схем. Они умели придать изделиям не только совершенный внешне вид, но и снабдить их внутренними превосходными качествами: упругостью и твердым, малостачиваемым лезвием.[19]

Среди оружия Северного Кавказа XIII-IXвеков до н. э. ученые выделяют скипетры - литые навершия жезлов. Их всесторонний анализ указывает на Северный Кавказ как на родину и центр распространения жезлов в соседние культуры, в том числе и в степную среду в X-VIIIвеках до н. э.

Кроме того, на Северном Кавказе археологи нашли и такие виды оружия кобанского периода, как бронзовый двузубец, относившийся к начальническим жезлам IX-VIIIвеков до н. э.; каменные, бронзовые, серебряные и костяные булавы, а также "кистени" -булавовидные железные изделия VIIвека до н. э.; боевые молоты (каменные, бронзовые и железные) VIII-VIIвеков до н. э.[20]

Боевые молоты скорее выступали символом власти или парадным воинским атрибутом.

В кобанскую эпоху появляются и пращевые камни -своеобразные шары-"пули" (диаметром 2-6 см) для пращи, которые в дальнейшем широко использовались как оборонительное оружие.[21]

На определенном историческом этапе воины-кобанцы пользовались снаряжением, в состав которого входили чешуйчатые панцири, доспехи комбинированного характера из кожи, ткани, дерева, металла и т. д., а также шлемы и щиты. Эти защитные средства изготовлялись на Кавказе.

Форма и технология бронзовых панцирных пластин и в целом чешуйчатый панцирь, видимо, были занесены на Северный Кавказ из Ассирии и Закавказья.[22] Защитное снаряжение воинов кобанской культуры развивалось примерно в том же направлении, что и в культурах Переднего Востока и Закавказья.[23]

Все виды оружия северо-кавказских народов, носителей кобанской культуры, отвечали требованиям не только своего времени, но и требованиям последующих эпох - вплоть до позднего средневековья. Они сохранили основные формы, лишь иногда подвергаясь модернизации согласно требованиям времени. Это можно проследить, изучая комплексы бронзовых и железных топоров, кинжалов, мечей, сабель; наконечников стрел, дротиков и копий; каменных и металлических булав, а также комплекты защитного снаряжения воинов. Все эти предметы найдены на обширной территории Кавказа[24] и Чечено-Ингушетии в частности.[25]

Краткий рассказ о древнем оружии позволяет нам сделать вывод о том, что оружейное производство среди народов Кавказа, в том числе среди чеченцев и ингушей, имеет богатую историю, уходящую в глубокую древность вплоть до эпохи палеолита.

Не случайно про мифического оружейника Виланда, героя германских и скандинавских саг, сказано в песне Амелунгов, что он научился своему ремеслу у жителей Кавказских гор.[26]

Из века в век оттачивая свое мастерство, чеченские оружейники, словно эстафету, передавали из поколения в поколение тайны своего мастерства вплоть до нашего времени. Но об этой основной теме в следующих разделах данной книги.

Раздел "Древнее оружие" подготовлен на основе материалов, любезно предоставленных автору М.Х. Багаевым - канд. ист. наук, профессором Чеченского государственного университета.

________________________________

[1] Нашхоев Р. В генах - Прометеево начало... Диалоги с благоразумным современником. 

 Книга 1-я. Рукопись. С. 164. (Миф чеченского народа был ранее, в 1937 г., записан А.  Сулеймановым на итум-калинском диалекте чеченского языка).

 [2] Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка. М., 1984. С. 317.

[3] Марченко О.И. Риторика как норма гуманитарной культуры. М., 1994. С. 181-182.

[4] Мунчаев P.M. Кавказ на заре бронзового века. М., 1975, С. 93, рис. б; С.133, рис. 14;

В.И. Марковин. Дагестан и горная Чечня в древности. М., 1969. С. 68, рис. 8-16. [5] Мунчаев P.M. Указ. соч. С. 338-339, рис. 74-75. [6] Мунчаев P.M. Указ. соч. С. 350-351.

[7] Кашкай М.А., Селимханов И.Р. Из истории древней металлургии Кавказа. Баку, 1973; Мунчаев P.M. Указ. соч. С. 392-399.

 [8] Мунчаев P.M. Указ. соч. С. 395, рис. 81. [9] Там же. С .394-396. [10] Там же. С. 397, рис. 82.

[и] Мунчаев P.M. Указ. соч. С. 400-401.

[12] Там же. С. 401.

[13] Там же. С. 403-404.

[14] Марковин В.И. Указ.соч. С. 61-62; 99-102, рис. 41-42.

[15] Козенкова В.И. Оружие, воинское и конское снаряжение племен кобанской культуры. М., 1995. С. 26.

 [16] Там же. С. 26-43.

[17] Там же. С. 43.

[18] Там же. С. 47-58; 59-67.

[19] Козенкова В.И. Указ. соч. С. 73.

[20] Там же. С. 77-79. [21] Там же. 83. [22] Там же. 96. [23] Там же. 97-98.

[24] Крупное Е.И. Древняя история Северного Кавказа. М., I960; Хазанов A.M. Очерки военного дела сарматов. М., 1971; Виноградов В.Б. Центральный и Северо-Восточный Кавказ в скифское время. Грозный, 1972; Мунчаев P.M. Указ, соч.; Марковин В.И. Указ, соч.; Гаджиев М.Г., Давудов О.М., Шихсаидов А.Р. История Дагестана. Махачкала, 1996; Давудов О.М. Материальная культура Дагестана Албанского времени. Махачкала, 1996; Козенкова В. И. Указ. соч. С. 122.

[25] Мамаев Х.М., Чахкиев Д.Ю., Даутова Р.А. Лук и стрелы у по-зднесредневековых вайнахов. // Новые археологические материалы по средневековой истории Чечено-Ингушетии, Грозный, 1983; Чахкиев Д.Ю. Оружие и вопросы военного ис кусства позднесредневековых вайнахов (XIII-XVIIIвв.). Археолого-этнографическое исследование. Автореф. на соиск. учен, степени канд. ист. наук. М., 1986; Чахкиев Д. Ю. Кольчатый доспех позднесредневековых вайнахских воинов // Новые археолого-этнографические материалы по истории Чечено-Ингушетии. Грозный, 1988. [26] Ленц Э.Э. О клеймах мастеров на оружии. СПб, 1911. С. 3-5.

«Чеченское оружие», И. А. Асхабов

checheninfo.ru