Выбор, в котором нет вариантов

Анализируя общественно-политическую ситуацию в Чеченской Республике, мы хорошо понимаем, что является сегодня предметом особого беспокойства и тревоги. Речь идет о запущенном механизме идеологической обработки молодежи со стороны террористического анклава на Ближнем Востоке с целью вовлечения ее в террористическую деятельность. К глубокому сожалению, под это пагубное влияние попадают и жители нашей республики, либо соприкасающиеся с идеологами терроризма непосредственно, либо попадающие в их сети через интернет. С учетом того, что за этой разрушающей силой стоят глобальные экономические, финансовые, технические ресурсы, бороться с этим злом одному человеку или группе лиц не представляется возможным. Налицо необходимость вовлечения в этот процесс всех здоровых сил общества и, в первую очередь, родителей, ибо формирование личности молодого человека главным образом происходит под их влиянием. К сожалению, приходится констатировать, что как раз родители не уделяют должного внимания своим детям, не контролируют их поведение, не отслеживают их мировоззрение.

Соответственно, возникает вопрос безотлагательной и активной работы с населением для разъяснения всей серьезности данного вопроса и их персональной ответственности за каждого члена семьи. В этой работе целесообразно использовать доступные общему мышлению доводы о невозможности малейшей причастности к террористическим организациям, чья деятельность с ее показательной жестокостью преступна и античеловечна от начала и до конца.

Следует отметить, что появление террористического государства ИГИЛ не является случайным и уж тем более не вписывается в фундаментальные принципы ислама. ИГИЛ – порождение геополитической борьбы, а конкретно попыток Запада (США, главным образом) расширить свое политическое влияние с конечной целью добиться однополярности мира и попыток овладеть как можно большими природными ресурсами, заодно дискредитируя ислам, число сторонников которого возрастает с каждым годом.

Достаточно сказать, что всего за несколько лет своего реального существования это «неожиданно» появившееся «государство» сколотило огромные финансовые средства. К примеру, контролируя несколько нефтеносных полей, оно получает ежедневную прибыль от продажи нефти в 1 миллион долларов, то есть ее покупают определенные государства, на захваченной им территории процветает работорговля, рэкет и т.д. Отстраненное наблюдение за этим набирающим обороты хаосом, порожденным Соединенными Штатами Америки, считающими себя оплотом демократии и правового порядка, только подтверждает их причастность к появлению террористического полигона.

Нет необходимости пускаться в освоение всей глубины ближневосточной проблематики с ее различными противоборствующими религиозными направлениями. Достаточно осознать, что ничто не обязывает нас, жителей Чеченской Республики, ввязываться в это противостояние, искать некую истину за тридевять земель, где, как мы видим, оболваненные слащавыми речами новых «благодетелей» молодые люди становятся пушечным мясом в бессмысленном, не имеющем к нам никакого отношения кровавом конфликте.

Необходимо доносить до молодежи, что поле их действий, как людей, исповедующих ислам, ограничивается территорией нашей республики и установками нашего муфтия, а также имама мечети, расположенной в месте проживания верующего. Богословам, владеющим предписаниями Корана, лучше знать, что требуется от каждого мусульманина, где начинается и заканчивается его обязанность, его долг перед Всевышним. Исполняя их установку, любой верующий человек снимает с себя всякую ответственность за свой путь в исламе.

Ключевым аргументом в пользу того, чтобы оградить молодежь от негативного воздействия и примыкания к той или иной воюющей стороне в ближневосточном регионе видится постоянное напоминание молодым людям о долге перед родителями – самом важном, незыблемом долге любого человека.

Как известно, устоявшаяся веками традиция безоговорочного почтения к родителям передается у чеченцев от поколения к поколению. И только в последние годы, с приходом на чеченскую землю ваххабизма и в наши дни, когда новые, якобы исламские течения вдалбливают в головы молодых людей ложные и губительные по своей сути постулаты, мы столкнулись с фактами пренебрежения к священному долгу перед родителями, игнорирования их Слова, их наставлений. А ведь мы знаем, что отец в чеченской семье – это глыба, незыблемый закон, можно сказать, истина в последней инстанции. Достаточно его взгляда, укора, замечания, чтобы изменить любое решение, любое намерение. Так было и так должно быть всегда. Мать же – это тепло и свет в доме, в жизни, в душе каждого человека. Они – наши матери – столько вкладывают в нас, столько отдают нам и подчас в ущерб самим себе, своему здоровью. И никому не хватило бы одной жизни, чтобы отплатить матери, чтобы до конца выполнить свой долг перед ней. Именно поэтому сказано: «Рай – у ног матерей!» И еще. Когда один из асхабов спросил пророка Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует!), кого он должен почитать в первую очередь, то услышал в ответ: «Мать». Тогда он спросил, а после матери кого он должен почитать более других, то в ответ опять услышал: «Мать». И в третий раз на тот же вопрос пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил: «Мать». И только затем следует отец, далее – близкие родственники и т.д.

Редкий чеченец, даже в молодежной среде, не слышал об этом. И, тем не менее, мы сталкиваемся с вопиющими с точки зрения любого нормального, воспитанного на национальных традициях чеченца случаями, когда молодой человек совершает поступки, идущие вразрез с волей родителей, когда он, по сути, отворачивается от них, предает их, бросает на произвол судьбы, оставляет с той ответственностью, которая обрушивается на них в связи с его незаконными, преступными деяниями.

Невольно возникает вопрос: когда, в какой момент взросления, становления человека как личности происходит это перевоплощение? Когда отпрыск, которому дали жизнь, поставили на ноги, не жалея ни сил, ни средств, которого с трепетом лелеяли заботливые материнские руки и с которым связывал свои надежды отец, видя в нем и поддержку, и продолжение рода, вдруг становится неблагодарной тварью, подлецом, марионеткой в чужих, обагренных кровью руках?

Когда ростки разума, заложенного в молодого человека природой, генами, школой, естественной средой обитания, уступают дьявольской инъекции и он перестает быть человеком? Ведь есть уже множество прецедентов, когда юноши, поддавшиеся идеологической вербовке, бесславно и бессмысленно закончили едва начатый жизненный путь.

Какой долг мог оказаться выше долга перед родителями?! Долг убивать людей одной с тобой веры, далеких и не знакомых тебе, не причинивших тебе никакого зла? Откуда знать только что вышедшему из детства юноше, что именно происходит там, в далеких странах, в месиве глобальных интересов и противоречий, в которых даже не каждому специалисту дано разобраться?!

Почему какой-то текст в интернете или голос совершенно незнакомого человека должен быть убедительней нравоучения самых близких тебе людей, готовых отдать ради тебя свои жизни?! Почему какое-то мутное, выхваченное из контекста учение должно превалировать над выверенными познаниями имамов наших мечетей, многие из которых получили духовное образование в тех же ближневосточных странах?!

Имам села, района, муфтий республики – вот наши истинные религиозные авторитеты и ориентиры. Если они ошибутся в своих наставлениях, то Всевышний спросит только с них. На нас, прихожан мечети, ответственность не распространится. Что же проще этого?! Что же легче?! Наличие еще каких-то инстанций между нами и Всевышним нигде не прописано, а значит – выдумано Иблисом! И теми, кто проливает кровь мусульман.

Резонно спросить у молодого человека, – где его голова, его собственное мнение, его позиция, его мозги, наконец, перед грубым и примитивным вмешательством извне. Разве у нас сегодня есть какие-то затруднения для верующего человека, стремящегося выполнять каждодневные обязанности мусульманина?! Да таких условий, которые повсеместно созданы у нас Главой республики Рамзаном Кадыровым, сегодня нет нигде. Медресе, школы хафизов, Исламский университет, мечети, комнаты для молитвы в абсолютно каждом учреждении, – чего желать еще?! А сколько им же создано условий для получения полноценного образования, занятия спортом, всестороннего раскрытия потенциала!

Мы рождаемся мусульманами, нам с детства прививают религиозные ценности, родители только радуются, когда мы начинаем совершать намаз, учимся читать Коран. Где хотя бы один пробел, который надо устранять в чужеземных просторах?! Почему молодым людям не оскорбительны попытки обводить их вокруг пальца со стороны сомнительных «благодетелей»?! Кто они в сравнении с родителями, братьями и сестрами, любыми другими богобоязненными родственниками, соседями, сельчанами, соплеменниками?! Любой человек из перечисленных нам намного ближе, надежнее и более предсказуем, чем неизвестные вещатели «нового ислама», практически набрасывающие саван на неокрепшие молодые умы и в последующем заворачивающие в этот саван молодые тела.

У каждого человека только одна жизнь, только один раз он может пройти свой путь, и только от него зависит, прийти ли ему к бесславному, никчемному концу, да еще причиняя большое горе самым близким людям, или стать достойным сыном своих родителей, своего народа. И это выбор, где в принципе не может быть двух вариантов.

Ризван Исаев

№ 43 (2727)