Фото: Аграханский полуостров (и пролив), Кизляр и крепость Грозная на карте Терской области.
ЧЕЧНЯ. Токхи сын Ханакъи – чеченский дипломатический деятель, один из представителей старшинства чеченцев Ауха XVIII века. Ханакъин Токхи в «Семейном древе аль-Аки Парчхой…» (или «Силсиля Парчхой»), составленном чеченцами-потомками мухаджиров, упоминается как седьмой потомок Майда Янбекова (см. очерк «Майда Янбеков») и называется современником «русского императора Батраса Великого 1722 [года по] м[иляди]».
Из записей Н. Г. Волковой (1971 г.) известны следующие пояснения относительно встречи Токхи и Петра I (Батраса Великого): «Услышали аккинцы, что Пиршах пришел к морю. Гелмтоп, Байки и Таухи к Пиршаху пошли с ним разговаривать, и сказать, что они корень этих земель. Гелмтоп остался, а те двое ушли. Первый образовал город Салг, а вторые устроили город Кизляр (ГIизлар). Потом начали раздавать землю до Гумса. Кто приходил, тем давали землю».
В другом ауховском источнике, «Рукописи Ибрагимова-Магомедова», также сообщается: «Пришла к аккинцам весть, что на берегу моря высадился Пиера-паччахь… К нему пошли Байкхий, Токхий и Калантуф. Они спросили, кто он и что ему нужно. Он ответил: “Я – Пера-паччахь. Кто хозяин этой земли?” – Мы – аккинские представители и хозяева этой земли”. Потом Пера-паччахь просил, чтобы Калантуф остался около него. Сделал его самым главным среди узденей и [попросил], чтобы он ознакомил его с местностью. Потом на выделенном участке он построил город Салкъ. Потом он там долго жил. Потом вернулись Байкхий и Токхий от Петара-паттахьа в Акки с большими подарками».
А. А. Адилсултанов, комментируя последнюю цитату, пишет: «Представленные в хронике Байкхий и Токхий, вероятно, составляют собирательный образ пхьарчхоевских старшин и владельцев, хотя по записям, представленным нам для использования краеведом И. Исмаиловым (запись от 1 сентября 1968 г.), у легендарных Байкхий и Токхий был в наше время реальный потомок – Висханов Маьда, в чьей родословной под номерами 9 и 10 значатся именно “Бекхий” и “Токхий”. Оба они были известными людьми среди аккинцевпхарчхоевцев».
Салкъ (Салг). Отметим, что упомянутый в тексте «город Салкъ (Салг)» – это чеченское название русской крепости Святой Крест, построенной по приказу Петра I у места впадения реки Аграхань в Сулак. Что касается Гелмтопа, или Калантуфа, «образовавшего» город Салкъ, то здесь, со всей очевидностью, наблюдаются попытки прочтения арабографического слова «كلمتف» (г-л-м-т-п), «كلنتف» (к-л-н-т-ф). Под этим именем, судя по всему, скрывается личность малокабардинского князя Келеметова (к-л-м-т-в), напрямую связанного с возникшей при крепости Салкъ «Окоцкой слободой» (т. е. чеченская слобода; сравн.: Окоцкое владение – чеченский Аух).
Таким образом, исходя из приведенных данных, Токхи как представитель пхарчхойской общины чеченцев Ауха оказался в числе тех, кто 6 августа 1722 года получает аудиенцию Петра I и «добровольно представляются государю» в лагере последнего на Сулаке. Следовательно, выходцы из этой общины и участвовали в образовании «чеченского квартала» в новообразованном городе Салкъ.
