Родился в селе Нижний Наур Надтеречного района Чечено-Ингушской АССР в семье крестьянина. Раннее детство Арби Мамакаева совпало с периодом ожесточенных схваток Советской власти с местной контрреволюцией. В 1921 году отец поэта Шамсуддин и дядя Юсуп - бывшие красные партизаны - пали от рук контрреволюционеров. Читать дальше...

Имя Баны Гайтукаевой хорошо знакомо любителям чеченской поэзии. Она рано начала писать стихи и рано ушла из жизни. В 35 лет Баны не стало. Тем не менее, она оставила после себя яркий, добрый след. ... Читать дальше...

Вот уже идет второй век, как на литературном небосклоне негаснущей звездой сияет имя одной из первых женщин – писательниц, стоявших у истоков профессиональной чеченской литературы, Марьям Исаевой. ... Читать дальше...

 Ефремов Иван. Лезвие бритвы. ( Отрывок ) Гирин оказался за столом рядом с Бехоевым.  - Вы, может быть, родственник знаменитому Зелимхану, - спросил чеченца доктор, - прозывавшемуся "абрек Заур"?   - Как, вы знаете Зелим-хана? Читать дальше...

В один из летних дней Абдусалам Карамирзаев, прозванный Карамирзала» получает вызов из Ботлиха — явиться к начальнику Андийского округа. Нужно сказать, что в округ входили тогда три района, а начальником был грузин Александр Николаевич Гвелиснани, занимавший этот пост с сентября 1906 по август 1915 года, заменив Спиридона Николаевича Андроникова, начальствовавшего с октября 1889 года. Читать дальше...

 с.37    Операцией по поимке Зелимхана руководил офицер царской армии Заинутдин Доногуев из Чиркея. Но Зелимхан был неуловим, каждый раз уходил из окружения и наносил неожиданные удары там, где его не ждали. Однажды Зелимхан   убил начальника Назрановского округа, ранил самого Доногуева и двух его всадников. Но Зайнутдину удалось найти в чеченских лесах тайное пристанище абрека, захватить его Читать дальше...

Приключенческая повесть «Последние дни Зелимхана» написана по ранее неизвестным архивным документам. Несколько отрывков из нее печаталось на страницах нашей газеты.  Читать дальше...

 С того скорбного дня, как не стало бедной Матас, прошло несколько весен. Каждая из них несла людям то страх и опасение, то надежду. Чаще стали доходить в горы новые мысли. Жизнь становилась тревожнее, быстрее. В аулы наезжали теперь молодые ингуши. Они называли себя студентами, рассказывали о борьбе, которую вели в России рабочие, чтобы облегчить людям жизнь, изменить вековечный порядок, когда Читать дальше...

Соседние народы как зеницу берегут свои исторические и культурные памятники. Древние строения, орудия труда, инструменты, оружие, посуду, домашнюю утварь. Даже сейчас, в век автоматики и электроники, они не забывают о своих национальных древних ремеслах, передавая их подрастающим поколениям. В Дагестане есть много мастеров по золоту и серебру, меди, железу, камню и керамике.  Читать дальше...

 Минный крейсер "Абрек", Россия. Водоизмещение полное 650 т. Длина максимальная 65,7 м, ширина 7,8 м, осадка 3,2 м. Мощность двухвальной паросиловой установки 4500 л.с., скорость на испытаниях 21,2 узла. Вооружение: во время службы в пограничной страже два торпедных аппарата, две 75-мм и четыре 47-мм пушки, во время Великой Отечественной войны - не установлено.  Читать дальше...

 По легенде, кавказский Робин Гуд жил в пещере, помогал бедным, спасая их от голода. Со временем этот праздник стал днем единения выходцев горного селения Биз. В одном из выставочных залов Владикавказа висит картина. Ее название — «Призрак Черного всадника». Уже почти полгода полотно никак не могут продать, хотя покупатели вроде бы есть. Читать дальше...

 Сообщение о том, что заслуженный деятель искусств РСФСР режиссер Илес Татаев готовится к съемкам фильма о легендарном Зелимхане, вызвало жи¬вой интерес и горячее участие жителей республики. Был учрежден счет. Многие коллективы внесли на этот счет свои сбережения. Прошло время. В редакцию приходят письма: что с фильмом? Сколько денег поступило на его счет? Кто будет играть? По какому сценарию Читать дальше...

Одежда – один из важнейших элементов материально культуру, в значительной степени отражающий этническое своеобразие. Она так же, как жилище и поселение, тесно связана с образом жизни и хозяйственной деятельностью народа, представляет собой ценный источник для изучения этнической, социально-экономической и политчической истории народа ... Читать дальше...

Зарождение осетипо-вайнахских этнокультурных контактов следует относить, видимо, 1{ IV в. н. э.— эпохе появления па Кав­казе алан и активному политическому и культурному влиянию их на местные народы. Эта важная историко-культурная проб­лема — длительное взаимодействие алан, иранцев по языку и культуре и коренных обитателей Северного Кавказа — в исторической литературе до сих пор остается Читать дальше...

В чеченском менталитете прослеживается четкая связь нравственного или безнравственного поведения с генетической линией человека. Считается, что при плохом поступке семь умерших поколений предков падают на том свете вниз лицом от позора. Н Читать дальше...