ЧЕЧНЯ. 3 лет депортации: как чеченское образование ушло в небытие и как его восстанавливали. Депортация чеченцев и ингушей в 1944 году стала не просто трагедией выселения, но и полным разрушением системы образования , культурных связей и государственности. Всё было сметено — школы, книги, педагоги, сама возможность говорить на родном языке в учебной аудитории. Народ, насильно переселённый в Казахстан и Киргизию, оказался брошенным на выживание, где обучение стало роскошью, недоступной для большинства.
За время изгнания — почти 13 лет — чеченский народ как социальное и культурное целое откатился назад на десятилетия . По возвращении в родные земли после 1957 года началась непростая работа по восстановлению разрушенного: заново строились административные структуры, возрождались традиции, ремёсла, культура и, конечно же, образовательная система .
Однако начать было почти не с чего. По данным переписи 1959 года, уровень грамотности среди населения Чечено-Ингушетии в возрасте от 9 до 49 лет составлял всего 89,7% , что само по себе ниже общесоюзного уровня. Но если углубиться в цифры, становится понятно — реальная ситуация была ещё хуже. В сельской местности, где жило подавляющее большинство представителей коренных народов, этот показатель падал до 84,2% , а среди сельских женщин — и вовсе до 74,8% .
Учитывая, что чеченцы и ингуши к тому времени составляли 41,1% населения республики , можно с уверенностью сказать — реальный уровень грамотности среди них был значительно ниже среднего по региону. Многие дети, вывезенные в Среднюю Азию, так и не получили систематического образования, оказавшись вне доступа к школам, а порой и к элементарному выживанию.
Восстановление образования началось медленно. В первые годы возвращения приходилось решать базовые вопросы: вернуть людей в дома, обеспечить продовольствием, водой, кровом. Лишь затем заговорили об учебниках, школах и учителях. Проблема заключалась ещё и в том, что национальных педагогических кадров практически не было — многих репрессировали, других унесли годы скитаний, третьих попросту не подготовили за столь короткий срок.
Только к концу 1950-х годов началось восстановление школьной сети , но уже в условиях доминирования русского языка и советской идеологической установки. Образование проводилось по общим советским стандартам, без учёта национальной специфики. Использовались русскоязычные учебники, учителя приезжали не всегда знакомые с культурой и языком местных детей.
С 1959 по 1961 год в республике прошла масштабная кампания ликвидации неграмотности. За это время грамоте обучились около 20 тысяч взрослых , из них более 15 тысяч — женщины , что говорит о том, какой болезненной была проблема именно в этой категории населения.
Однако полноценное восстановление национальной системы образования так и не удалось реализовать в полной мере. Эта задача оставалась нерешённой до самого распада СССР , а порой и дольше. Национальная школа, которая могла бы стать оплотом сохранения языка и культуры, формировалась медленно и с ограничениями.
Чеченский язык, который ранее стал основой обучения, теперь всё реже звучал в классах. Русский уверенно занимал центральное место, становясь языком преподавания даже в начальных школах. Процесс восстановления образования стал долгим и болезненным, как и сам возврат народа на родную землю.
Эпоха депортации не только лишила чеченцев их территорий, но и нарушила связь поколений , прервала развитие языковой среды, оставила глубокую рану в образовательной политике. Восстанавливалась эта связь долго, через терпение, усилия и труд тысяч простых людей, которые вернулись домой не только физически, но и культурно.
