Начало Кавказской (Русско-горской) войны датируют по-разному, в основном в пределах первой четверти XIX в., но, по нашему мнению, начало ее следует относить к 80-м гг. XVIII в., когда разрозненное сопротивление царизму вышло за пределы отдельных областей (Закубанье, Кабарда, Чечня, Дагестан) и приняло, по существу, общесеверокавказские масштабы, с четкими религиозно-политическими лозунгами. Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.   Чеченцы были глубоко убеждены в том, что здоровье, физическая сила не приносят подлинного счастья, если они не соединены с духовной культурой, высокой нравственностью. По традиционным представлениям чеченцев, сущность человека состоит из трех начал: физического, душевного и умственного.  Читать дальше...

Предки современных чеченцев, населяющих сегодня территорию Дагестана, проживали здесь еще в глубокой древности. Данные археологических раскопок поселений и могильников Хазар-Калинского, Новолакского... Читать дальше...

Чеченцы (самоназвание «нохчи») - один из древнейших народов мира со своим антропологическим типом и самобытной культурой. На Северном Кавказе – это самый крупный этнос (свыше 1 млн. чел.).  Читать дальше...

Кавказские медали и кресты – это своего рода летопись многолетней Кавказской войны, запечатленная в металле. Каждая награда – отдельная человеческая судьба. Их было очень много в колонизаторской политике самодержавия на Кавказе. Читать дальше...

Нота Наркома иностранных дел турец­кому посланнику Халиб Кемаль бею от 30 мая 1918 г.  Народный Комиссариат по Иностранным Делам, будучи информирован о том, что Оттоманское Правительство вошло в сношения в Константинополе  ...  Читать дальше...

Кавказ в начале ХХ века официально причислялся к Азиатской России. Такая идентификация была вызвана, прежде всего, религиозно-психологическими мотивами, ведь большинство коренных жителей Кавказа исповедовало ислам.  Читать дальше...

С конца XVI в. Чечня занимала ведущее место в кавказской политике России. До конца XVIII в. взаимоотношения Чечни и России носили преимущественно политический и экономический характер. Но с начала XIX в. политика России на Кавказе в целом и в Чечне в частности резко активизировалась. Читать дальше...

Большое значение для освещения истории чеченского народа имеет вопрос о появлении казаков на территории края и его становлении.  Читать дальше...

Сведения о древнейшем вооружении, которым пользовались предки чеченцев, сейчас возможно почерпнуть лишь из археологических материалов. Причем, в руки ученых попадают только наиболее долговечные его части. Читать дальше...

Даже в «блистательные» 1840-е годы, когда имамат поражал современников своей цельной структурой, высокой функциональностью и сильной единоличной властью Шамиля, внутри него зрели факторы распада. В 1850-е гг. их разрушительный потенциал проявился в полной ... Читать дальше...

В журнале «Мацне» (№2-1974г.) была помещена статья Г. Г. Гамбашидзе  «К объяснению названия храма «Ткобя Ерда».  .. Читать дальше...

Публикуемые впервые письма виконта Г. Кастильона (Г. Кастильон (Castilion, G.) родился 18 января 1811 г., умер 30 ноября 1870 г., виконт, французский дипломат, — состоял консулом ... Читать дальше...

Публикация арабских письменных документов северокавказского происхождения эпохи Шамиля началась по инициативе И.Ю. Крачковского в 1933 г. и успешно осуществлялась на протяжении двух десятков лет, вызвав аналогичные работы исследователей и других республик ... Читать дальше...

Тема, которую он затронул, давно занимала умы чеченских историков. О том, что прародиной вайнахов является древнейшее царство Урарту, писали в своих научных трудах многие ученые. В начале 90-х годов прошлого века историки Армении и Чечни стали совместно заниматься этой темой. К сожалению, после развала СССР и началом военных действий на Северном Кавказе эти контакты были прерваны. Мы надеемся, Читать дальше...