ЧЕЧНЯ. Нашествие Тимура и горцы Северного Кавказа

ДАЙДЖЕСТ:

ЧЕЧНЯ. Поход, предпринятый Тимуром в район Центрального Кавказа, некоторые историки склонны объяснять его желанием наказать горцев, за поддержку, постоянно оказываемую грузинским войскам. Поход, предпринятый Тимуром в район Центрального Кавказа, некоторые историки склонны объяснять его желанием наказать горцев, за поддержку, постоянно оказываемую грузинским войскам 



Вообще надо сказать, что нахи в тот период довольно активно вовлечены в международную политику. Так, территория нахов возле Дарьяла до этого послужила убежишем для грузинского царя Давида, который укрывался там от Газан-хана, правителя династии Хулагидов. На подступах к Дарьяльскому ущелью произошла и одна из битв с войсками Тимура, закончившаяся неудачей для "потрясателя вселенной". 

Вполне допуская, что Тимур стремился максимально ослабить всех своих реальных и вероятных противников, думается все же, что для похода в область Дарьяла имелась и другая причина. Накануне решающего столкновения с Золотой Ордой Тимур пытался овладеть стратегически важным перевалом, через который открывался самый короткий путь на Северный Кавказ, являвшийся важнейшей экономической базой ордынского государства. Уже говорилось, что Северный Кавказ привлекал Тимура тем, что являлся самым развитым в экономическом отношении районом Золотой Орды и одновременно плацдармом, с которого золотоордынские ханы действовали в направлении Закавказья.

На первой стадии похода основной целью Тимура было нанести решительное поражение армии Тохтамыша, и поэтому он предпринимает быстрый марш на север от Дербента, почти не задерживаясь для того, чтобы разгромить местных феодальных владельцев, союзников ордынцев. Быстро пройдя через Дагестан, армия Тимура оказалась на густонаселенной территории Чечни. Обе враждебные армии маневрировали вначале на берегах Сунжи, а затем противостояние переместилось на берега Терека. Таким образом, еще до битвы на Тереке было уничтожено значительное количество селений по берегам этих рек.

Разгром армии Тохтамыша (середина апреля 1395 года) сразу же поставил народы Северного Кавказа в крайне невыгодное положение. Во-первых, они оказались лицом к лицу с войском Тимуpa - Тохтамыш бежал в Литву, и помощи от ордынцев ждать не приходилось. Во-вторых, поражение Тохтамыша в значительной степени обессилило и его северокавказских союзников, так как в золотоордынской армии находилось много воинов из северокавказских народов. Многие из них погибли в сражении или отступили с ордынскими отрядами вглубь страны.



Из этого факта можно сделать вывод, что уже планируя поход против Золотой Орды, он предполагал, что ему придется действовать в горах Северного Кавказа. Действия войск Тимура привели, в конечном итоге, к настоящему опустошению обширных пространств на Северном Кавказе. Хотя, конечно же, были области, пострадавшие меньше других. Например, известно, что предания о нашествии Тимура среди осетин сохранились только у дигорцев. Вероятно, именно эта часть осетинского народа пострадала больше иронцев от ударов войска, прибывшего из Средней Азии.


Возможно, что столь необычным образом в сознании осетин запечатлелись два факта. Во первых, большая часть Осетии (за исключением Дигории) сравнительно мало пострадала во время нашествия. Во-вторых, в районе Дарьяла Тимуром были размещены гарнизоны, состоящие из воинов, говоривших на иранских языках. Видимо, часть этих воинов со временем смешалась с осетинами.


В то же время немало исследователей придерживаются мнения, что основной удар войск Тимура пришелся на верховья рек Шаро-Аргун и Хулхулау, где расположены земли чеченских тукхумов Чеберлой и Шарой (См., например: Ртвеладзе Э. В. О походе Тимура на Северный Кавказ // Археолого-этнографический сбор. ник. Вып. IV. Грозный, 1976. С. 103-128). В любом случае, чтобы окончательно сломить сопротивление нахов. Тимуру пришлось лично возглавить войска, начавшие систематическое разорение многочисленных укреплений в горах.

О том как далеко продвинулись при этом завоеватели, можно судить по преданию, сохранившемуся в местности Гучан-кхелли, расположенной между Шатоем и Итум-Кали. Согласно упомянутому преданию, здесь находились башни, которые так и не смогли захватить войска Тимура (Сулейманов А. С. Топонимия Чечено Ингушетии. Ч. 1. Горная Чечня. Грозный, 1976. C. 157).

Предания маьлхи также сохраняют память о трех крупных вторжениях на территорию этого тукхума. Самое последнее из этих вторжений, обычно, соотносится с походом Тимура и подчеркивается, что, несмотря на отчаянное сопротивление, в этот раз были разрушены многие башни и поселения, в том числе и Цойн-Пхеда. Во время этого нападения было убито много жителей Маьлхийсты, а другие бежали в Закавказье и другие места. Впоследствии люди вновь вернулись к отцовским очагам (Предания мукхума маьлхи, записанные И. М. Сигаури в разные годы со слов Сигаури Гилага Бургутовича (1880 г. р.). Сzaypu Mymyca (Муртаза) Гила говича (1928 г. р.), Сигаури (Ферзаули) Май мунт Икиевны (1933 г. р.) // Личный архив И. М. Сигаури).

Придворные же летописцы сообщают, что Тимур вместе со своими воинами поднимался на такие кручи, что с них потом нельзя было спуститься иначе, как "скользить вниз". Характерно, что в этих местах воины Тимура не берут пленных, а всех захваченных живыми нахов связанными сбрасывают в пропасть. По словам тех же летописцев, раздражение Тимура было столь велико, что он не покорил, а именно "...уничтожил врагов в таких местах, где Рустем, сын Дастана, оказался бы не в силах... огонь гнева его так пылал, что сжег и сухое и влажное, и он разорил и уничтожил все церкви и капища их" (Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. Т. 2. М. - Л., 1941. C. 123).

Последовательно разорив все горные области современной Чечни, войска Тимура вступили в земли аккинцев, которые также подверглись разгрому.

Дагестанские историки считают, что вторжение Тимура на земли чеченцев-аккинцев было частью его действий по распространению своего влияния на Дагестан. При этом по крайней мере южную часть Дагестана он намеревался подчинить хану Ширвана, который, в свою очередь, являлся его вассалом. Поэтому Тимур первым делом привел к покорности кумыков, а потом через земли аккинцев двинулся в Салатавию (Алиев Б. Г., Шихсаидов Р. С. О маршруте похода Тимура в 1395 - 1396 гг. через Дагестан // Ученые записки Дагестанского филиала AH СССР. Институт истории, языка и литера муры. Т. XX (Серия общественных наук). Махачкала, 1970. С. 226).

Собственно аккинские предания рисуют довольно сложную картину взаимоотношений между их предками и среднеазиатским миром. Причем, текст сохранившейся исторической хроники допускает различное толкование. Так, некоторые исследователи понимают ее так, что аккинцы были последовательными врагами не Тимура, а Золотой Орды. Поэтому накануне последнего и решающего сражения с золотоорлынцами к ним прибыл посланец от некоего мусульманского государя, враждебного по отношению к Золотой Орде. Этим государем, якобы был Тимур (Адилсултанов А. Аккинцы (ауховцы) // Чеченцы: история и современность. М., 1996. C. 194).

Прямо противоположного мнения придерживается Х. А. Хизриев. Он предполагает, что на самом деле аккинцы сражались именно с войском Тимура, а посланец прибыл к ним от шамхала Казикумухского. Затем же, когда сражение уже началось, подошла помощь от шамхала, после чего враги отступили, оставив на поле боя более трех тысяч убитых (Хизриев Х. А. К истории чеченцев и их борьбы против монголо-татарских завоевателей и Тимура // Известия Чечено-Ингушского научно-исследовательского института истории, языка и литературы. Т. 9. Ч. 3. Вып. 1. Грозный, 1974. С. 13).

Впрочем, нельзя исключить, что оба приведенных выше толкования аккинской хроники не верны. Дело в том, что написана она много позже и монгольского нашествия, и похода Тимура. Это видно из того, что противники аккинцев названы калмыками. Это, конечно же, не исключает возможность того, что речь в ней действительно идет о событиях XIII - XIV веков - уже говорилось, что в поздних редакциях дагестанских хроник монголо-татары всегда называются калмыками. В этом нет ничего удивительного. Например, те же многократно упоминаемые грузинские средневековые летописи скифов и сарматов называют хазарами. Просто для того, чтобы достаточно убедительно истолковать тот или иной эпизод аккинской хроники, необходимо привлекать дополнительные материалы.

Как бы то ни было, но, разгромив аккинцев, Тимур затем сменил гневна милость. Он упрекает их за то, что, будучи мусульманами, они пришли на помощь его врагам. В конечном итоге после того, как предводители аккинцев выразили полную покорность, Тимур щедро одарил их. Видимо, собираясь контролировать подступы к Дербенту через подвластного ему владетеля Ширвана, Тимур принимал меры к тому, чтобы упорядочить местные феодальные владения. Поэтому на территории Дагестана он широко практикует закрепление за местными феодалами их владений  с правом взимать с жителей налоги и подати, выдавая им соответствующие грамоты. В обмен на это Тимур требует признания вассальной зависимости. Впрочем, не слишком веря в преданность своих новых вассалов, Тимур приказал дополнительно укрепить оборонительные сооружения Дербента.

Ряд исследователей считают, что нашествия Тимура избежали некоторые районы западной части Чечни, а также территория современной Ингушетии. При этом, например, Э. В. Ртвеладзе ссылается на сохранившееся у современных ингушей предание о том, что ингушский род Баркинхоевых усилился благодаря тому, что Тимур разгромил их врагов, владевших выходами на равнину. При этом враги Баркинхоевых были нахами и говорили с ними на одном языке. Вполне вероятно, что речь идет о погроме, которому подвергся чеченский тукхум Арштхой/Орстхой (Ривеладзе Э. В. О походе Тимура на Северный Кавказ // Археолого-этнографический сборник. Вып. IV. Грозный, 1976. С. 125).

Еще одной важнейшей целью Тимура на Северном Кавказе стали города, большую часть из которых он разрушил до основания. Прираскопках, например, городища Нижний Джулат отчетливо просматривались следы крупного пожара, а также специально разрушенных городских стен, соборной мечети и других сооружений. Археологические данные совпадают со свидетельствами летописцев, состоявших в армии Тимура и довольно подробно описывавших его действия. Их записи показывают, что захват очередной области или города сопровождался массовой резней местного населения. Любопытно, что источники того времени упоминают в числе городов, захваченных армией Тимура, и город Микес, в котором предположительно можно видеть Магас, в свое время захваченный и разрушенный монголами (Лавров Л. Н. Нашествие монголов на Северный Кавказ // История СССР. 1965. № 5. С. 98-99).

На территории исторического Ауха (современный Дагестан) разрушению подвергся город Алмак, насчитывавший 7-8 тысяч домов. Уцелевших жителей округи Тимур приказал переселить на равнину. Всеобще признано, что длительное противостояние правителей Ирана и Золотой Орды. а также опустошительный поход Тимура крайне отрицательно сказались на экономике Северного Кавказа и на развитии его городов. В этом регионе резко уменьшается число городов, сильно сокрашаются их территория и число городских жителей. Даже в уцелевших городах исчезают отдельные предместья, занятые ремесленными мастерскими, и городская структура вновь делится только на две части: укрепленная цитадель и посад (Кудрявцев А. А. Генезис городской цивилизации и типология древних и средневековых городов Северо-Восточного Кавказа // Древние и средневековые цивилизации и варварский мир: Сб. научных статей. Ставрополь, 1999. С. 155). 

На территории Чечни города вообще исчезли до XVI века, когда на Сунже и Тереке возникли два русских городка - Суншинский острог и Терский городок (Терки). Однако их появление не стало результатом естественного социально-экономического развития, а явилось следствием геополитических устремлений набирающей силу России. Собственно, первоначально это были не города в полном смысле этого слова, а укрепленные форпосты. 

Наряду с земледельческим населением безжалостному разгрому подверглись и кочевники, чьи становища находились на Северном Кавказе. В частности, воины Тимура истребили значительное количество ногайских орд (Виноградов В. Б. Тайны минувших времен. М., 1966. С. 147).



Чеченский историк Х. А. Хизриев так оценивает последствия пребывания войск Тимура на территории Чечни: "Опустошение и ограбление городов и сел обусловили упадок в них торговли и ремесленного производства. Резко сократилось население страны. Происходил распад нахского этноса на отдельные общества, а страны Симсим на мелкие "землицы", которыми была представлена Чечено-Ингушетия XVI - XVII веков. Предкавказье же вообще почти потеряло оседлых земледельцев, и его территорию заняли кочевники" (Хизриев Х. А. Кавказцы против Тимура. (Борьба народов Северного Кавказа против экспан сии Тимура). Грозный, 1992. с. 96-97).

Другой чеченский историк, Я. 3. Ахмадов. подчеркивает, что от нашествия Тимура впервые столь сильно пострадали горные районы Чечни и Ингушетии, которые даже в период господства Золотой Орды оставались практически нетронутыми (Ахмадов Я. История Чечни с древнейших до конца XVIII века. М., 2001. С. 235).

Действительно, в результате поистине опустошительного рейда Тимура кардинальным образом изменилась не только политическая, но и этническая география Северного Кавказа. В частности, еще больше сократилась территория расселения ираноязычных осетин, присутствие которых на равнине полностью прекратилось.

Степное население Центрального Предкавказья сократилось настолько, что стало возможным значительное передвижение на освободившиеся землн адыго-черкесских племен. Переселение затронуло даже круг абхазских племен, живших к югу от Большого Кавказского хребта. В течение XV - XVI  абазинские племена, раньше обитавшие на Черноморском побережье от Туапсе до реки Бзыбь, начали расселяться по северным склонам Большого Кавказского хребта. Здесь они занимали районы, почти совсем обезлюдевшие после набегов войск Тимура. Заселив верховья Лабы, Урупа, Большого и Малого Зеленчука, а также Кубани, абазины постепенно продвигаются вниз по течению этих рек, пока не выходят в предгорья и на равнины Северного Кавказа (Народы Кавказа. Т. I. М., 1960. С. 77).

Одновременно приходят в движение и адыгские племена, начинающие активно расселяться на правом берегу Кубани. Дальше всех на восток продвинулись кабардинцы - которые к концу XV века расселились вплоть до низовьев Терека. Тем самым кабардинцы закрывают выход на равнину для карачаевцев, балкарцев и осетин. Столь быстрому распространению кабардинцев в значительной мере способствует то обстоятельство, что основой их экономики являлось скотоводство, в частности, коневодство.

Этнические перемещения происходят и в Дагестане. Еще до окончания своего похода на Северный Кавказ Тимур в отдельных случаях принимал меры по переселению части местного населения. Прежде всего речь идет о переселении части дагестанских горцев на более доступные места (Алиев Б. Г., Шихсаидов Р. С. О маршруте похода Тимура в 1395 - 1396 гг. через Дагестан // Ученые записки Дагестанского филиала АН СССР. Институт истории, языка и литературы. Т. ХХ [Серия общественных наук]. Махачкала, 1970. С. 226).

Одновременно селения кумыков, в число которых постепенно вливаются новые тюркоязычные группы, медленно продвигаются на запад, идя вверх по течению Терека. Кумыкской ассимиляции подвержено и нахское население Ауха, что приводит кумыков вплотную к границам исторической Ичкерии. Расселение кумыков по территории восточной части современной Чечни происходит беспрепятственно - в результате полного разгрома государственного образования нахов - Симсим нахи оставили все территории на равинне, за исключением Ауха. Однако и здесь в последующий период нахи активно ассимилировались кумыками и перенимали кумыкскую речь

Очень значительно сократилось нахское население горных районов. В основном уже завершилась ассимиляция картлийцами нахов в горах Восточной Грузии. Что касается Двалети, то и здесь происходит постепенная замена нахского населения осетинским. При этом нельзя забывать, что войска Тимура уничтожили большую часть населения в Аргунском ущелье и других высокогорных областях, населенных нахами.

Таким образом, и численность нахов, и занимаемая ими территория на рубеже XIV - XV веков сократились до критического минимума». 

Источник: Сигаури И. М. Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времён/

checheninfo.ru

Добавить комментарий

Первый день недели

Отправить комментарий