О древнейших чеченских алимах. (из архивов Багдадской библиотеки)

Ислам проник на территорию Чечни и Дагестана спустя 100 лет после смерти Великого Пророка Человечества Мухьаммада (С.Т.А.В.С.) это вовсе не голословное заявление. Оно подкрепляется достоверными источниками исторических трудов арабских летописцев ал-Балазури, ат-Табари византийского хрониста Себеоса, а так же, что удивительно, и российскими учеными академиками Б.Б.Пиотровским и О.Г.Большаковым. Дальнейшее развитие ислама на территории Чечни и его связь с исламским миром более чем 1000 лет с опубликованием имен и фамилий древнейших чеченских алимов приведены в сенсационных материалах архива Багдадской библиотеки, которые мы предлагаем вашему вниманию.

Из чеченцев вышло немало прославленных ученых и писателей, принявших участие в распростране­нии знаний среди человечества, внесших выдающийся вклад в развитии мировой исламской цивилизации.

1.Абубакар Мухьаммад ибн Амии Исмаил аш-Шашани, известный под прозвищем «Великий Ключник», родился в Чечне в 904 году христианского летоисчисления. Отличался глубоким знанием мусульманского богословия. Чтобы расширить свои познания в исламских науках, он переехал в Хораман, а после перебрался в Багдад, который в то время являлся столицей Халифата. В Багдаде в те времена собирались ученые со всех концов обширного мусульманского мира. Чеченец продолжил обучение у этих ученых. После этого он вернулся на роди ну и в скоре стал общепризнанным лидером в богословских науках шафийского мазхаба, мусульманского правоведения, в толкованиях Корана, в познаниях хадисов и арабского языка. В свое время он часто упоминался в произведениях ученых, его цитировали, на него ссылались при реше­нии трудных богословских проблем. Он оставил в наследство немало богословских трудов. Вот некоторые из них:«Корни исламского правоведения (факиха), «Прекрасные грани шариата», «Толкование шафийской книги Рисаля», «Обычай судей» и другие. Он умер в 975 году. Да будет доволен им Аллах!

2 Имам Абубакар Мухьаммад ибн Ахмад ал-Хусайн аш-Шашани ал-Каффаль получил от современников почетный титул «Фахруль Ислам», - «Гордость ислама». Родился в Багдаде, в районе где проживало много чеченцев - Муйафиркин, в 1027 году. Обучался у багдадских ученых у алимов Басры, Хорасана, Куфы, в центрах богословия и литературы. Учителя выделили его как лучшего, и поэтому ему было доверено преподавание в самом лучшем университете того времени - в Багдадском «Низами». Он был признан самым выдающимся ученым шафийского мазхаба. Ученики, подчеркивая праведность и Богобоязненность Чеченца нарекли его именем «Джунайд». Он был прославленным энциклопедистом своего времени, и после него осталось 30 томов произведений по пяти различным наукам. Умер в 1114 году и похоронен рядом со своим учителем - устазом Абу Исхаком. Да будет доволен им Аллах!

3. Имам Абубакар Абдурахман ибн Ахмад Каффаль аль Марваний. Его прозвали «Каффаль младший, чтобы отличать его от «Каффаля старшего», упомянутого нами в начале. Его современники, ученые и писатели говорили о нем как о несравненном и утверждали, что ученых, подобных ему, не было в прошлом и не может быть в будущем. Он был величайшим шейхом Ирака и Египта, у него прошли обучение многие выдающиеся шейхи и имамы. Умер в Египте в 1026 году. Да будет доволен им Аллах!

4 Шайх Абдул-Хасан Амий ибн ал-Хажиб Шашани. Родился и первоначально обучался в Чечне. Затем посещал Хорасан, Ирак, Сирию, Хиджаз, углубив свои познания в этих научных центрах, вернулся на родину, где проповедовал ислам. Умер в Чечне. Да будет доволен им Аллах!