Тут были вопросы, касательно роли Грозного в Великой Отечественной Войне. Много букв, но это факты, читайте! Читать дальше...

Каждое село нашей республики (а их более 400) является золотой страницей истории многострадального, героического, сильного духом чеченского народа. Многовековая история этого аборигенного и автохтонного народа Кавказа, к сожалению, писалась шашками и кровью… Исполнился 91 год со дня кровопролитного Гойтинского боя, причиной которого был отказ гойтинцев выдать деникинцам русских красноармейцев, Читать дальше...

На фотоснимке изображен Денилха Чумаков, который родился в 19 веке примерно в высокогорном селе Хашти-Мохке Веденского округа в семье офицера царской милиции, поручика Чумака Ойшиева.  Читать дальше...

На протяжении веков складывались добрососедские отношения чеченцев с кумыками. В далёком прошлом ичкериицы устанавливают экономические связи с кумыками. Археолог С.Ц. Умаров считает, что чеченцы «имели особенно тесные связи с тюркоязычными народами, и связи эти развивались в течение веков Читать дальше...

Экономические, политические и культурные связи между вайнахами (более древнее название «дурдзуки») и Грузией устанавливаются с незапамятных времён. «Грузино-вайнахские взаимоотношения, – пишет Г.Д. Тогошвили, – берут начало в глубокой древности, на заре истории кавказских народов... Читать дальше...

Сколько героев дала истории многолетняя Кавказская война сказать трудно. Их было очень много, и не всех их мы знаем по имени. История одиннадцати чеченцев, погибших в неравной схватке интересна тем, что ее записал царский офицер, прослуживший на Кавказе много лет. Интересна и оценка этого человека данному событию. Отбросив некоторые эмоциональные описания, можно представить, какая трагедия Читать дальше...

«В конце февраля 1865 года Лорис получил приказание Великого князя приступать к подготовке чеченцев к переселению. Вместе с этим всем начальникам областей было предписано следить за движением вверенных им народов. Читать дальше...

Историк казачества А.Т. Ветров указывает, что: «Казаков-мусульман определяли служить в мусульманские полки, а буддистов - в буддистские. Причем если казак - мусульманин или буддист - принимал крещение, то его переводили служить в православный полк» Читать дальше...

Это здание, которое наодилось по проспекту имени В.И. Ленина (ныне пр-т А-Х. Кадырова) было знакомо каждому грозненцу. На открытках с видами Грозного, выпущенных дл революции, этот дом значился как городская дума. На первом этаже здания находился «Чеченский» гастроном. Уже после революции в этом здании размещались различные учреждения, в том числе, Чечено-Ингушское книжное издательство и ЗАГС. Читать дальше...

Чечено-Ингушетия обрела свою территориальную автономию в рамках Российской Советской Федеративной Социалистической Рес¬публики (РСФСР) в 1934 г. как автономная область и в 1936 г. как автономная республика.  Читать дальше...

Горагорск, в сравнении с большинством сел республики, довольно молодой населенный пункт. Он был основан в 1938 году как рабочий поселок городского типа. Основная часть населения в то время состояла из нефтяников, которые занимались здесь добычей «черного золота».  Читать дальше...

Здесь я хочу рассказать, как я свел с Серго Орджоникидзе одного чеченца, посетившего меня на Курсах. Мой гость приехал ко мне типично по-чеченски: не спросив меня предварительно, могу ли я его принять, и не предупредив о времени своего при¬езда. Чеченский адат не предусматривает таких деталей. По этому адату каждый гость – лицо желанное, священное и неприкосновенное.  Читать дальше...

Все, наверняка, слышали (и не раз) романтические истории, о благородном и рыцарском отношении горцев друг к другу, к другим народам и к женщине. Их гуляет по Кавказу немало.  Читать дальше...

 …Отправляясь в 1858 г. в Россию (по приглашению графа Кушелева-Безбородко), Александр Дюма обещал парижской публике рассказать о России, но прежде всего - подлинную историю Шамиля и даже встретиться с имамом лично. Ничего из этого, конечно, не вышло: Петербург, Москва, затем путешествие по Волге на юг. Нижний Новгород, Казань, Астрахань — он осматривает Ставрополье, Кавказскую линию, посещает Читать дальше...

У чеченцев существует любопытная легенда о том, что их пращур по имени Нохчуо родился с двумя предметами в руках: в одной был кусок железа, а в другой – кусок сыра. Железо стало символом воинской доблести, а сыр, соответственно, гостеприимства. Читать дальше...