ЧЕЧНЯ.В Шелковском районе Чеченской Республики уже более трёх веков живёт уникальная община татар, чья история тесно переплетена с судьбой всего региона. Их родовое поселение — станица Гребенская, основанная ровно 300 лет назад выходцами из Казанской губернии. Сегодня это не просто историческое село, а символ межнационального мира, где татары, чеченцы, русские и другие народы сосуществуют в атмосфере взаимоуважения и доверия. Несмотря на то что в современной России жителей Чечни часто воспринимают под единым этнонимом «чеченцы», здесь сохраняется богатое этническое разнообразие, одним из ярких представителей которого являются именно казанские татары.
Исторически татары сыграли важную роль в жизни Северного Кавказа. В годы Кавказской войны (1817–1864) они выступали как посредники, выполняя функции переводчиков и толмачей благодаря знанию тюркских языков. В советское время Гребенская процветала как центр виноградарства — здесь действовал крупный совхоз, обеспечивавший работой сотни семей. Жизнь была стабильной, а многонациональное сообщество строилось на принципах дружбы и трудового единства.
Однако военные конфликты 1990-х годов затронули и эту территорию. Станица подвергалась обстрелам и незначительным бомбардировкам, что привело к массовой миграции. Более четырёх тысяч татар покинули родные места, обосновавшись преимущественно в Саратовской области, особенно в посёлке Сенная. Тем не менее, после окончания боевых действий начался процесс возрождения. Гребенская была отстроена, и сегодня она снова стала процветающим селением, не уступающим по уровню жизни лучшим временам советского периода.
После второй военной кампании в станице был создан Татарский культурный центр, ставший важным очагом сохранения национальной идентичности. Под руководством Альбины Бектимировой, а с 2016 года — нового руководителя, в центре регулярно проводятся национальные праздники, фольклорные мероприятия и встречи, направленные на укрепление межэтнического диалога. Татарская община активна не только в Гребенской, но и в других населённых пунктах района — Шелковской, Червленной, Каргалинской. Единицы татар проживают и в Грозном, хотя их там крайне мало.
Ключевой фигурой в поддержании межнационального согласия стал Сираждин Мусаевич Салимгереев, долгие годы возглавлявший татарскую общину Шелковского района. Человек советской закалки, он с глубокой ностальгией вспоминает времена, когда совхозы процветали, а люди разных национальностей жили в мире. Для него важно, чтобы в родном краю сохранялась толерантность, чтобы молодёжь знала историю своего края и уважала культуру соседей. Он активно организовывал межнациональные мероприятия при поддержке районного отдела культуры и Министерства печати и национальной политики ЧР, способствуя формированию стабильной и открытой среды.
Особое место в жизни татар занимает религия. В Гребенской находится единственная в Чеченской Республике мечеть, построенная по татарской традиции — «Абу Ханифа», названная в честь основателя ханафитского мазхаба, который исповедуют татары. Её имам-хазрат — Ваха Салимгереевич Юзикеев. Мечеть открыта для всех мусульман, независимо от этнической принадлежности, что ещё раз подчёркивает дух единства и взаимопонимания.
Татары в Чечне пользуются всеми правами граждан Российской Федерации, свободно сохраняют язык, традиции и веру. Родной язык передаётся в семье, а детям рассказывают о корнях, истории и духовных ценностях. Гребенская и весь Шелковский район открыты для гостей — тех, кто жил здесь в советское время, и тех, кто приезжает впервые. Отзывы туристов и бывших жителей неизменно положительны: все отмечают доброжелательность местных жителей, красоту природы и атмосферу спокойствия.
Post scriptum. Регион — пример того, как после самых тяжёлых испытаний можно восстановить не только дома, но и доверие между народами. Чеченская Республика сегодня — это не только территория восстановления, но и пространство мирного сосуществования, где ценят каждую культуру, каждого человека. И Гребенская с её татарской общиной — одно из ярких тому доказательств.
checheninfo.ru
