Интернациональному воспитанию – должное внимание

Одним из мощных рычагов воспитания человека, проникнутого вниманием к судьбе Отечества и чувствующего свою личную причастность и ответственность за состояние дел в обществе, является историческое воспитание, формирование исторической памяти у этого человека. У народов Северного Кавказа на протяжении всей многовековой истории складывались подлинно народные, одухотворенные высокими гуманистическими идеалами обычаи и традиции.

Кавказца, независимо от национальной принадлежности, во все времена воспринимали как бесстрашного искателя приключений, отчаянного сорвиголову, щедрого хлебосола и верного скромного товарища. Чтобы правильно ориентироваться в настоящем, должным образом воздействовать и управлять духовными процессами, необходимо знать прошлое. Предки чеченцев издавна жили в тесном общении и дружбе с соседними народами. Нити дружеского общения существовали даже в годы длительной и жестокой Кавказской войны.

Если окинуть мысленным взором обозримое историческое прошлое чеченцев, то можно проследить их тесные дружеские связи со многими народами, прежде всего они уходят с корнями в древнейшую цивилизацию Востока. Вот что говорит об этом профессор К. Чокаев: «Лучшие сыны России с чувством глубокого уважения относились к кавказскому народу. Толстой и Лермонтов, Пушкин и Грибоедов – поэты-декабристы, Чехов и Горький, Чайковский и Шаляпин, Есенин и другие замечательные представители русского народа посвятили немало строк Кавказу. Они несли в своих сердцах большую любовь и уважение, отдавали дань и восхищение мужеству, благородству и другим лучшим человеческим качествам вайнахов».

Хочется верить, что старшее поколение помнит, как в 30-40 годы из Центральной России ежегодно в республику прибывала большая армия учителей для обучения наших детей. Они работали, не имея никаких условий. Во всех селах, функционировали ликбезы.

Помню своего классного руководителя Анну Михайловну Муштатенко, завуча школы Василия Ивановича Культишева, который не пропускал ни одну свадьбу, научился хорошо танцевать по-чеченски. Танцевал на бис. В 39-40 г. Василий Иванович выпустил 7-ой класс и как-то умудрился этот класс сфотографировать, что в те годы было редкостью. Позже его призвали в армию, стал офицером.

Участвовал в боях, не раз попадал в госпиталь по поводу ранения. Всегда хранил при себе фото выпускного класса. После возвращения чеченцев с переселения на родину он написал трогательное письмо в Хаттуниский сельский совет, выражая свою любовь к чеченцам, где он длительное время прожил у учителя Саида Тагирова. Последний с дружеским визитом поехал к нему в Саратовскую область.

Глава республики, Герой России, общепризнанный национальный лидер Рамзан Ахматович Кадыров ставит задачу вернуть всем людям веру в такие гуманистические ценности, как социальная справедливость, уважение к человеческому достоинству и доброте, наследие, порядочность и другие утраченные нами или серьезно деформированные этические нормы и принципы.

В этих условиях считаем уместным уточнить регионы, откуда в далекие военные времена прибывали учительские кадры в республику, выразить благодарность русскому народу.

Пожалуй, они, продолжая славные традиции своих предков, могут оказать помощь и содействие в обучении наших студентов, этим самым установить дружеские отношения.

Связь времен и поколений не должна прерываться. В этом гарантия того, что на этнической карте планеты чеченцы будут жить, творить, вносить свой пассивный вклад в человеческую цивилизацию.

 Э. Сулейманов, председатель Совета ветеранов ВОВ и труда ЧР

№  74  (2758)

г-та "Вести республики"

checheninfo.ru