В эпоху хрущевской оттепели, получив реабилитацию, чеченцы в конце 50-х годов 20 века вернулись на родину. Но советские нравы активно внедрялись в их жизнь, преследовались деятели религии, порицались национальные обычаи, традиции. Особенно тяжело переживали ... Читать дальше...

Башлык – древнейший головной убор вайнахов. Башлык является древнейшим головным убором и бытовал у всех народов Северного Кавказа как составная часть их парадного и дорожного костюма под тем же названием тюркского происхождения (баш – голова), что в буквальном ... Читать дальше...

Г1уллакх. Человек, имеющий гIуллакх – это человек, который сам делает все, что необходимо сделать. ... Читать дальше...

Чеченцы испокон веков уделяли особое внимание своему облику и внешнему виду вообще. Мы согласны с мнением профессора Ш.М-Х Арсалиева, что в понятие чеченского идеала мужской внешности, как правило, входили высокий рост (лекха дегI), широкие плечи (шуьйра белшаш)... Читать дальше...

В одном из своих рассказов, народный писатель Чеченской Республики Муса Бексултанов описывает сватовство пожилого мужчины. А дело было так. Герой истории прожил со своей женой долгую счастливую жизнь, дети выросли, и они остались одни, а старушка все ... Читать дальше...

Многим из нас приходилось испытывать на себе последствия и плохих поступков, не только своих, но и наших соплеменников. Я приведу пример из своей армейской жизни, так как армия является хорошей школой воспитания мужчины. Так сложилось, что первое полугодие ... Читать дальше...

Юноша советом жрецов единодушно был признан сыном солнца – Малсагом. Такое признание он получил после всех традиционных процедур испытаний. Малсаг должен был указать на Маьлхааьзни, то есть, избрать себе попутчицу. Чета Малсага и Маьлхааьзни становилась ... Читать дальше...

В эпоху перемен и потрясений многие ищут виновных на стороне, с легкостью обвиняют соседей, вместо того, чтобы спокойно и объективно разбираться в происходящем. Это, прямо скажем, и от низкого уровня культуры, и от того, что плохие мы верующие. Но не ... Читать дальше...

Черкеска - подчеркивал известный журналист и исследователь ХХ века Н. Н. Брешко-Брешковский, «пожалуй, самый красивый, самый воинственный мужской наряд кто создан для нее, кто строен и ловок и кто умеет ее носить. А для полных и неповоротливых ничего нет убийственнее ... Читать дальше...

ЧЕЧНЯ. 1860-1900 гг. На Северном Кавказе население за счет воспроизводства увеличивалось быстрее, чем в целом по России. Уже в 90-е гг. XIX в. по показателям естественного прироста Северный Кавказ выдвигается на первое место в России и сохраняет это преимущество ... Читать дальше...

1860-1900 гг. Кавказский край в начале ХХ века официально причислялся к Азиатской России. Такая идентификация была вызвана, прежде всего, религиозно-психологическими мотивами, ведь большинство коренных жителей Кавказа исповедовало ислам. В советский период ... Читать дальше...

1870-1934гг. Просветитель, литератор, член 1 –й и 2-й Государственной Думы (1906-1907 гг.), Т. Эльдарханов – заметная фигура в истории Чечни на рубеже 19-20 столетия. Его деятельность отличало чувство ответственности перед своим народом и демократической Россией. Выступления ... Читать дальше...

Обычно у вайнахов возникают вопросы, когда все-таки появилась папаха в обиходе горцев и каким образом. Мой отец, Мохьмад-Хаджи из с. Элистанжи, рассказывал мне услышанную им еще в юности легенду, связанную с этим почитаемым в народе головным убором и причиной его ... Читать дальше...

1860-1900 гг. Духовенство по своей численности в Российской империи составляло всего 1 % от населения. На Кавказе численность духовенства достигала наибольшего предела в стране и составляла 3 % от количества жителей региона. Число мусульман на Кавказе ... Читать дальше...

Забытые, редко употребляемые чеченские слова. Ал-Iин /ду/ /неол./ – ущелье /с проточной водой/. Читать дальше...