Читая произведения старейшего прозаика, драматурга, публициста и переводчика Магомеда Мусаева или слушая отрывки из них в его чтении на литературных встречах и вечерах, по телевидению и радио (а читал он всегда страстно, самозабвенно и вдохновенно, с таким увлечением и упоением, что ничто его в эти минуты не могло отвлечь), я никак не мог понять, почему писателю так удаются образы молодых рабочих Читать дальше...

Одним из аспектов, отражающих глубину духовно-культурного наследия любого народа, является фольклор. На памяти у нас целая плеяда имен истинных представителей чеченского народа, посвятивших себя этому великому и благородному делу Читать дальше...

Гилани Юсупов родился в январе 1919 г. в селе Девкар-Эвла, в семье Багауддина. Мальчик рано лишился отца, мать Мелижа по воле судьбы вернулась в дом родителей. Гилани остался с братом отца – Усманом. У Усмана была своя семья – жена Куса и сын Ариб. Усман был арабистом. Он хорошо знал каноны ислама, которые предписывали заботиться о сиротах.  Читать дальше...

Ваха Дакашев родился в селении Кулары в 1917 году. Мальчик с детства рос любознательным, был увлечен устным народным творчеством, народными танцами. Его завораживала красота родного края. Он целыми днями пропадал на природе и слушал песни пастуха, которые уводили его в сказочный мир родной природы. Читать дальше...

Пожалуй, не было в ансамбле человека, к которому бы так тепло и душевно относились буквально все. Он был одним из первых, кто пришел в «Вайнах», и одним из тех, кто преданно служил искусству всю свою жизнь. Читать дальше...

Поистине замечательная, богоугодная роль мусульманского духовенства в миротворческой деятельности среди нашего народа мало исследована. Между тем, следовало бы помнить поименно хотя бы тех, кто в этом особенно преуспевал, предотвращая сотни и тысячи ничем не оправданных смертей. Читать дальше...

Кюра Раисов родился в 1943 г. в с. Ачхой-Мартан. В 1951 г. поступил в среднюю школу ст. Ленсы республики Казахстан. В 1958 году окончил 7 классов названной школы. В 1959 г. переехали на постоянное место жительства в с. Ачхой-Мартан. Читать дальше...

Если честно, совершенно не ожидал, что смогу получить такие удачные кадры. Аккумуляторы от фотоаппарата сдохли, и когда я в последний раз проверял их работоспособность, они позволили сделать всего лишь два или три кадра. Но фотоаппарат все-таки взял, в надежде, что по дороге смогу найти хорошие батарейки. Читать дальше...

Мир кино – о, этот потрясающий мир! Километры кинопленки, бесконечные дубли, монтаж, спецэффекты, трюки каскадеров и команда: «Стоп! Снято!» Для человека, далекого от кинематографии, окунуться в эту атмосферу – как прыгнуть в Ниагарский водопад. Тебя уносят с головой бурные реки, в которых ты толком даже не умеешь плавать Читать дальше...

 Хочбар Гидатлинский- предводитель одного из горских «вольных обществ» Дагестана, выступившего в конце века XVII против хунзахского хана. Еще юношей Хачбар сопровождает дочь нуцала Хунзахского ханства Саадат, выданную замуж по политическим мотивам за сына властителя Прикаспийских земель. За время длинной дороги между молодыми людьми возникают нежные чувства, что приводит к трагической развязке. Читать дальше...

 История знает много примеров противостояния героев-одиночек захватчикам и оккупантам различных мастей. Одних из них возносят до небес, приписывая им попутно разные небылицы, а других стараются предать забвению. Но народ никогда не забывает своих героев и защитников. Хотя официально власти не посмеют увековечить их память из-за холуйского малодушия и своей ничтожности, но в памяти они всегда были Читать дальше...

 Среди курдов и азербайджанцев Закавказья широко известен Гачаг Наби. О нем сложено много песен, написаны книги, снят художественный фильм. И по сей день, для многих он был и остается символом борьбы против власть имущих. Гачаг Наби родился 1854 года в бедной курдской семье в селении Ашагы Моллу Зангезурского уезда (нынешний Кубатлинский район, ранее входивший в состав "Красного Курдистана") в Читать дальше...

 Гатыр Мамед Был судим царским правительством за набеги на беков и помещиков, сослан в Сибирь, на каторгу. Но бежал и присоединился к повстанцам, которые скрывались в горах.С небольшим отрядом он снова продолжал разорять власть имущих, наводя на них ужас.  Читать дальше...

А.Акимов родился в 1887 г. в табасаранском ауле Чере. Конец XIX - нач. ХХ в. - время было совсем непростое. Наступил период, когда «настоящими людьми» стали те, у кого земли и скота больше. Поэтому всякими правдами и неправдами люди пытались урвать себе побольше.  Читать дальше...

 В Адыгее до сих пор помнят героев - абреков. Один из них - Забыд Берсиров, который в 33 году в разгар коллективизации угнал целый табун лошадей, чтобы накормить голодающих.  Читать дальше...