«Это абсурдно». Что белоруски, живущие в Польше, думают о возможном запрете абортов

Фото: ReutersНадо отметить, что нынешнее польское законодательство по абортам тоже достаточно сурово. Оно действует с 1993 года и запрещает искусственно прерывать беременность в любой ситуации, за исключением трех: беременности в результате изнасилования или инцеста, необратимого повреждения плода или угрозы жизни матери.

Сейчас Польша рассматривает возможность запретить аборты полностью, за исключением случаев, когда в опасности жизнь матери. Это значит, что ни жертвы насилия, ни женщины с выявленными патологиями плода не смогут законно прервать беременность. Более того, в Польше подумывают ужесточить наказание за нелегальный аборт — до 5 лет лишения свободы.

За полный запрет абортов выступила Конференция католических епископов Польши, лидер правящей партии «Закон и справедливость» Ярослав Качиньский и глава польского правительства Беата Шидло.

«Скорее это должен быть моральный принцип, чем закон»

Белоруска Яна (26 лет) живет в Кракове, работает в сфере недвижимости. Девушка говорит, что у нее мнение по поводу абортов двойственное.

— С одной стороны, для меня это убийство маленького человечка, к тому же я верующий человек. С другой стороны — мы живем в свободной стране, и каждый имеет право на собственный выбор. Закон в данном случае не должен его ограничивать.

— В каких случаях вы считаете аборт оправданным?

— Как верующая, я считаю, что аборт не оправдан ни в каких случаях: мы не имеем права отбирать жизни. Но для меня очень важно именно то, как человек себя чувствует после сделанного, как он выглядит перед собой. Опираясь на все это, я считаю, что запрет абортов не стоит выносить на уровень закона, нужно его оставить как моральный принцип…

Девушка предполагает, что ужесточение законодательства не приведет к уменьшению числа абортов. Они все равно останутся, но вопрос только, в каком виде и в каких местах будут проводиться.

Фото: Reuters«Женщинам не дают возможности спасать свою жизнь»Белоруска Мара Тамкович (28 лет) живет в Варшаве, по профессии — режиссер. Она возмущена возможными переменами.

— Это просто возмутительно, это посягательства на фундаментальные права женщин, на жизнь, на здоровье, не говоря уже ни о каком праве выбора, ведь о нем в Польше речи и не шло, — говорит Мара Тамкович.

Кроме того, перемены предусматривают уголовное преследование женщины, которая потеряла ребенка.

— Суд будет разбираться, не по вине ли женщины произошел выкидыш. Более того, теперь еще и врачи будут нести уголовную ответственность, если вдруг их действия стали причиной выкидыша. Врачи говорят: если этот закон войдет в силу, то они, например, при внематочной беременности будут ждать ситуацию, в которой жизнь женщины будет поставлена под угрозу. Ведь если они вмешаются в другом случае, рискуют попасть в тюрьму на три года. Ясно, что никто не будет жертвовать свободой даже ради здоровья пациента.

Мара говорит: в обществе, наоборот, обсуждалась либерализация существующего законодательства по абортам.

— По последней статистике, которую я слышала, даже среди избирателей, которые проголосовали за партию власти «Право и справедливость», 53% — за сохранение действующего аборционного компромисса. Против высказывается дочка бывшего президента Польши Марта Качиньская, некоторые епископы католической церкви. Реакция даже в правом секторе очень неоднозначная, не говоря уже о прогрессивных поляках и польках, живущих в больших городах. В моем окружении все возмущены. Говорят, что если этот закон будет принят, отсюда надо будет уезжать.

Мара добавляет, что параллельно польский парламент принимает закон, который ограничивает процедуру ЭКО.

— Ограничивается возможность замораживать зародыши, возможность собирать за один раз и оплодотворять больше, чем одну яйцеклетку. Эффективность процедуры, достаточно сложной для женщины, сводится к 3–5%. Два этих закона в совокупности говорят о том, что польское теперешнее правое правительство пытается контролировать не только то, каких детей женщинам рожать и при каких обстоятельствах, но еще и не дает возможности заводить детей тем, кто не может их иметь без помощи современной медицины. В европейской стране XXI века это просто абсурдно.

Фото: Reuters«Верну месячные без проблем»Светлана Курс (44 года), журналистка Европейского радио для Беларуси, уже десять лет живет в Варшаве. Говорит, полек, недовольных возможными изменениями в законе, достаточно, но высказать свое мнение вслух готовы немногие.

— Да, в Варшаве уже прошло два «Черных парада», но участвовали в них в основном врачи и феминистки. В первом 5 тысяч человек, во втором 12. Я как журналист ходила на эти акции. Представьте, по городу движется толпа людей, многие из них в черном. Черная одежда — знак солидарности с будущими жертвами закона. Люди несли транспаранты, стучали в барабаны. Но это не выглядело страшно, скорее, было красиво. Более масштабный парад назначен на ближайший понедельник, но как мне кажется, соберет он тысяч 20. Не больше. А остальные? Поляки в основном ярые католики, они считают аборт убийством. Но все мы живем по науке костела, пока жизнь не столкнет с проблемой.

По словам Светланы, «Черный протест» распространился и на соцсети. Женщины ставят на аватарку черно-белые снимки и подписывают петицию «Черный протест».

— Но при этом я ни разу не слышала, чтобы закон о запрете абортов обсуждали в кафе, или, например, в общественном транспорте. В Польше аборт — общественно порицаемое действие. Такие операции, конечно, делают, но не рассказывают о них даже мамам и подругам, — делится наблюдениями Светлана. — Меня эта тема интересует. Я стала искать информацию о ней в интернете. Так вот, чтобы попасть на нужный женский форум, следует перейти по трем-четырем ссылкам. Так все запрятано.

По официальной статистике, говорит Светлана, в прошлом году в Польше сделали чуть более тысячи абортов, в 2014-м — 600.

— Реальные цифры в разы больше — это 100–200 тысяч, — приводит в пример она. — Конечно, здесь и непроизвольные вакуумы, и замершая беременность. А вообще, на форумах я узнала, что в Польше хорошо развита «абортативная туристика». В основном на аборты женщины едут в Словакию — это самый выгодный маршрут. Раньше это стоило 340 евро и происходило примерно так: за женщиной на микроавтобусе приезжает заботливый мужчина. Она садится, по дороге они подбирают еще несколько полек и мчат в соседнюю страну. 15 минут операции — и все здоровые и целые возвращаются назад. Ездят еще и в Германию, правда, там операции на порядок дороже.

По словам Светланы, обеспеченные женщины, которые хотят сделать аборт, всегда придумают, как быть.

— Сейчас в польском интернете можно запросто встретить объявления типа «Верну месячные», «Верну месячные без проблем», «Установление правильного менструального цикла». Если есть деньги, любая проблема решаема. Но как быть тем, у кого нет денег? Они-то, полагаю, больше всего и пострадают от закона. Здесь аборты и вакуумы можно делать только по нескольким очень узким показаниям.

Сама Светлана поддерживает аборты. Операция на сроке до 12 недель, полагает она, должна быть разрешена.

— Среди моих приятельниц немало женщин, которым пришлось выбирать: делать аборт или нет, — говорит она. — Ну, а как быть, если ребенка нечем кормить, если его отец уходит от ответственности?! В начале 1990-х, когда я училась в Минске в университете, на курсе со мной была девчонка из очень бедной семьи. Кроме нее, у родителей еще шесть сыновей и дочек. И вот она «залетела». Что делать? И пошла она в студенческую поликлинику. Аборты были, есть и будут. Вот только если закон ужесточат, их, скорее всего, начнут делать в подвалах и лишь бы чем.

«Факт, что есть ситуации, в которых у матери или ребенка очень слабые шансы выжить»Надежда (30 лет) тоже живет в Кракове. В Польше белоруска уже три года. По профессии — менеджер. Девушка говорит, что сама вряд ли бы сделала аборт без медицинских показаний:

— Факт, что есть ситуации, в которых у матери или ребенка очень слабые шансы выжить. Но при этом я против аборта только по той причине, что мамаши-папаши «забыли» предохраниться.

Надежда отмечает, что знакомые польки говорят в основном, что имеют право на выбор в настолько личном вопросе. Вот несколько цитат, которые она привела: «Уже не знают, что делать! Пусть займутся насильниками, убийцами, а не нашими матками», «Этот закон — ошибка! Забрать у женщин возможность самостоятельно решать, что делать со своим организмом, — это абсурд, которого в нашей стране в последнее время все больше. В принципе, допускаю, что в свете нынешней ситуации женщины, которые будут уверены в необходимости аборта, будут пытаться найти выход в других странах, возможно, и в Беларуси. Все равно где именно, лишь бы был достигнут результат. Как говорится, тонущий и за бритву схватится».

Правда, собеседница не считает, что женщины ринутся делать аборты в Беларуси в случае запрета:

— Вряд ли. Массовый интерес у поляков наша страна не вызывает, в том числе из-за необходимости делать визу. А аборт можно сделать в Европе, в той же Чехии. Да и билет на Ryanair обойдется дешевле, чем белорусская виза.

Собеседница добавляет, что лично она не знает людей, которые были бы за ужесточение закона по абортам. Но на улицах такие встречаются:

— С тех пор, как я живу в Польше, наблюдаю периодически выступления против абортов. Молодежь стоит с красочными плакатами, иллюстрирующими трэш: кровь, человеческие зародыши и т.д. При этом через рупор идет агитация против проведения абортов.

Белоруска добавляет, что женщины, которые выступают против ужесточение права в сфере абортов, избрали яркий символ:

— Это вешалка, так как именно этим предметом когда-то женщины избавлялись от нежелательной беременности. И, естественно, было множество осложнений, вплоть до смертельных случаев.

Как в разных странах относятся к абортам