ЧЕЧНЯ. Столетний мудрец. Яхья-Хаджи Бициев, рождённый 13 марта 1900 года в селе Ялхой-Мохк Веденского округа в семье из тайпа ялхой, прожил удивительную жизнь, охватившую целое столетие чеченской истории — от Российской империи до возрождения республики после депортации. Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.  Через призму личных судеб. Князь Андроников, будучи гвардейским ротмистром, принадлежал к аристократической элите империи, что подчеркивало доверие властей к его способностям управлять неспокойным регионом. Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.  Как абрек покорил советские кинотеатры. От Ростова до Москвы: триумф «Зелимхана» в 1929 году Читать дальше...

ЧЕЧНЯ. Когда Коран становится искусством. Пять лет учения ради одной линии . . . Читать дальше...

Гималайский бурый медведь переигрывает даже людей. Уникальное пятно на груди делает зверя неузнаваемым среди собратьев. . . . Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.  Раннесоветская реабилитация. После Октябрьской революции 1917 года и установления советской власти образ Зелимхана начал активно переосмысливаться. . . . Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.  Когда горы говорят с миром: Чечня в зеркале глобальной истории. От Тимура до наших дней путь одного народа. . . . Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.  «Чеченцы древний народ Кавказа. Первые сведения об этом народе мы встречаем в исторических документах VI-VII вв. н. э. на грузинском и армянском языках. . . . Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.  От беглеца до шахида: эволюция понятия «абрек» в культуре и политике Северного Кавказа. Как образ абрека отражал социальные противоречия Кавказа под имперским гнётом. Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.  «Чеченцы (русское название), которых грузины называют кистами, и которые сами себя называют нахчури и нахче, т. е. народ, живут приблизительно в числе 140 т. человек к востоку от кабардинцев и большой военно-грузинской дороги.  . . . Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.  «Чеченцы (русское название), которых грузины называют кистами, и которые сами себя называют нахчури и нахче, т. е. народ, живут приблизительно в числе 140 т. человек к востоку от кабардинцев и большой военно-грузинской дороги.  . . . Читать дальше...

ЧЕЧНЯ. Нападение на Кизляр.[/b] Утром 27 марта 1910 года группа из примерно шестидесяти всадников, одетых как казаки и даже в офицерской форме, направилась к городу Кизляр в Терской области. Их возглавлял, по всеобщему убеждению, знаменитый чеченский абрек Зелимхан Гушмазукаев — или человек, выдававший себя за него. Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.  Своеобразныя условия местности (трудно доступныя ущелья, горы, дремучие леса в Чечне и т. п.), обитаемой, в большинстве случаев, этими народностями и обособленность последних от соседей не могли не отразиться на их быте, языке, нравах и обычаях.  . . . Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.  Столкновение государственного правосознания с правосознанием народа, обусловленным местным социально-бытовым укладом, — вот источник тех жизненных драм, которые ежегодно выбрасывают определённый процент туземного населения за борт легальной жизни. Читать дальше...

ЧЕЧНЯ.  Мы теперь знаем, что их предки были причастны к становлению человеческой цивилизации в первичном её очаге на Ближнем Востоке. [quote][/quote] . . . Читать дальше...