Буквально на днях г. Грозный встцупил в Новый 2016-ый год... А знаете ли Вы, что в первый же день этого нового года чеченской столице в статусе города исполнилось ровно 145 лет?! Читать дальше...

Выражение восходит к чеченской пословице "Вон къиг вон 1аьха". Сама же пословица, в свою очередь, восходит к существующей у чеченцев примете, что ворона каркает не к добру (ср.русск."накаркатъ беду"). Читать дальше...

Вряд ли кто из вайнахов не слышал о ярком представителе политических деятелей Сев. Кавказа начала 20 века нефтепромышленнике и миллионере Тапе Чермоеве! Полагаю, наслышаны все и о том, что Тапа в свое время служил ротмистром в Собственном Его Императорского Величества Конвое Николая II. Читать дальше...

А знаете ли вы, что  в самом центре с. Махкеты (в Веденском р-не Чеченской Республики) стоит средневековая вайнахская боевая башня, которая называется "Башней Тамерлана", и эта башня ни что иное как символ дружбы между чеченским и ингушским народами? Читать дальше...

Цхьа борз ю хьо - Настоящий волк (ты). Выражение восходит к одной из древнейших форм верований, выражающееся в почитании отдельных представителей животного мира - тотемизму.  Читать дальше...

Одним из замечательных обычаев чеченцев является гостепреимство. Главная суть этого обычая - право совершенно незнакомого человека (вне зависимости  от национальности и вероисповедания), остановиться в качестве гостя в любом доме и получить гостеприимство на любой срок. Читать дальше...

Происхождение этого выражения восходит к древнейшим временам. Вся жизнь горца тогда проходила среди камней - он служил орудием труда и оружием защиты жилища, земли, очага.  До нас дошли  устаревшие и малоупотреб. названия камня "кхер","т1о" (ср. "кхера кхаба - каменная чаша", "кхерч", "т1улг" - камень), которые принадлежат к древнейшему пласту языка.  Читать дальше...

Мизан терза - Весы Мизан. Выражение восходит к исламу. На это указывает термин "Мизан" (от арабск. "аль-Мизан" - "весы").  Читать дальше...

Выражение восходит к существовашему в древности у вайнахов культу почитания головного убора, который являлся важнейшей частью горского костюма (ср посл. «Если голова цела, на ней должна быть папаха»; «Если тебе не с кем посоветоваться, посоветуйся с папахой» — эти и подобные пословицы и поговорки подчеркивают важность и обязательность папахи для мужчины).  Читать дальше...

Куй билла ван - Шапку положить прийти. Выражение употребляется в значении: уйти очень скоро, прийти ненадолго.  Читать дальше...

Коч йолчух ца вешаш, г1абали ерг ца йог1уш 1аш ву - (дословно) Живет не женясь на имеющую платье, а "г1абали" имеющая за него не выходит ... Выражение восходит к народной пословице "Г1абали ерг соь ца йог1у, коч ерг аса а ца юьгу!" ("Г1абали имеющая замуж за меня не выходит, имеющую платье я не беру"). Читать дальше...

История этой газеты  началась в далеком 1990 г.. Это был период, когда в стране в самом разгаре шел процесс перестройки. Период, когда впервые за много лет у людей появилась возможность открыто выражать свою религиозную приверженность. ... Читать дальше...

Фразеологизмы, благодаря своим внутренним устойчивым связям, надолго сохраняют в своем составе отдельные слова, давно исчезнувшие из языка и обозначавшие определенные явления культуры, быта прошлого того или иного народа. Так и в данном выражении - явление уже исчезло, а его следы сохранились в языке в выражении, которое употребляется в значении "добывать пропитание или средства к существованию". Читать дальше...

Маьттаза (чеч.)- неприличный, нецензурный. Образовано это слово при помощи основы имени существительного "мотт (язык)" и отрицательной частицы "-за", которая восходит к частице (тоже отрицательной) "-ца" (ср. "ца мега - нельзя", ца "вог1у - не пойду итп.).  Читать дальше...

В нахских языках, как и во многих языках мира, существуют парные имена существительные , в которых каждый компонент обзначает определенное понятие и при слиянии образуют новое лексическое значение ("г1о-накьосталла" - помощь, "мотт - г1айба" - постель, "кад-1айг" - посуда и т.п.).  Читать дальше...