Французы считают, что главным генералом французской революции была «Марсельеза», которая поднимала боевой дух, восставшего народа. Такой генерал существует и у чеченской революции. В народе его называют четко и просто - гимн. Читать дальше...

КАЖДОЕ государство имеет свою символику - герб, флаг, гимн. Появи­лись они и у молодой Чеченской Республики. В каждом из элементов ее символики отразились ис­токи традиций, культуры и характера народа. Так, на­пример, в национальном флаге три цвета: зеленый - цвет мусульманской ре­лигии, красный - цвет борьбы за свободу и незави­симость, белый цвет - цвет мира. Читать дальше...

Хьалха заманахь вайнаха керла шо даз-деш хилла малх ц1а кхаьчначу хенахь (22— 25 декабрехь). Керлачу шарах нажай, январь баттах нажи гонухойн бутт олуш хилла. Читать дальше...

Происхождение чеченцев . Чеченцы принадлежат к древнейшим автохтонным этносам Кавказа. Они относятся к кавказско-балканскому типу европеоидной расы. Говорят на чеченском языке, который образует вместе с близким языком соседних ингушей т. наз. ... Читать дальше...

В XVI-XVIII вв. чеченцы, особенно равнинные, уже имели письменность. Они пользовались арабской графикой и писали на литературном языке, так называемом «книжном тюрки», распространенном на Северном Кавказе и являвшемся языком межнационального общения. Читать дальше...

Тайповый институт уникальный феномен, значение которого трудно переоценить в плане установления этногенеза и восстановления утерянной истории чеченцев и ингушей. В этом не трудно убедиться, если знаешь истоки зарождения каждого тайпового микроэтнонима. Читать дальше...

«Календарь – исчисление дней и месяцев в году» - сказано в «Толковом словаре русского языка» С.И.Ожегова.  Был ли таковой у чеченцев? Да. Это подтверждают хотя бы факты, которые бытуют у стариков по сей день. До мусульманского периода он ограничивался названиями месяцев, явлениями природы и трудовой деятельностью людей.  Читать дальше...

Наряду с гостеприимством, куначеством или обычаем кровной мести социальный институт абречества относится к кругу тем, традиционных для кавказской проблематики; в силу ярко выраженной специфики и некоей "экзотичности" абреки всегда обращали на себя внимание представителей иноэтничного мира. Читать дальше...

Даже имея изобилие фольклорного и археологического материала (помимо письменных источников), сегодня непросто однозначно ответить, являются ли современные чеченцы автохтонами Кавказа, либо ареал формирования нахского этноса находится за пределами данного региона Читать дальше...

В сознании и в быту современных ингушей почти ничего не сохранилось из того, как праздновали Новый год их предки. Что и говорить, режим здесь добился полного расцвета манкуртского сознания и манкуртского понимания так называемых «советских народных новогодних праздников и обрядов»! Читать дальше...

Недавно  в Грозном издана  книга канди­дата исторических наук 3. А. Мадаевой «Народ­ные календарные праздники вайнахов», в которой впер­вые описываются и анализируются  традиционные  спо­собы исчисления времени в народные   календарные  праздники, обычаи и обряды, отразившиеся в культуре вайнахов. Читать дальше...

Что такое мухаджирство? Новая книга из серии “Окраины империи” рассказывает о массовых переселениях кавказских народов в 19-м столетии Читать дальше...

Вначале короткая справка из Большой Нахской Энциклопедии: ХЬОНК (лат. Allium ursinum, англ. Ramson, рус. Черемша) — Многолетнее дикорастущее травянистое растение семейства луковых. Читать дальше...

Русские называют чеченцев «чеченцы», тюркские народы – «сасаны», Кабардинцы – «шашаны», осетины – «цацаны», арабы – «шашани», грузины и армяне в летописных источниках – «дзурдзуки», «нахчматиане». Встречаются и этнонимы «цанары», «эры», «двалы», «кистины». Читать дальше...

Чеченский язык,  язык чеченцев. Относится к нахской группе кавказских языков. Наиболее близок к ингушскому языку. Распространен в Чеченской республике и в Хасавъюртовском районе Дагестана. Число говорящих 1,33 млн. человек (2002 г., перепись; 893 тыс. в 1989 г.). Читать дальше...