Кровная месть

Инфопортал / Этнография

6-12-2009Просмотров: 6 587Комментариев: 0

ДАЙДЖЕСТ:

Кровная месть на Кавказе всегда являлась сдерживающим фактором при локальных межродственных стычках. Из-за боязни кровной мести многим из поссорившихся людей хватало благоразумия не идти на крайние меры. Тем не менее, обычай кровной мести является как бы «визитной карточкой» народов, живущих на Кавказе. До сих пор мстят за смерть близкого человека, за поруганную честь, за унижение и т.д. Обычай уходит далеко корнями в глубину веков. В те времена, когда не были действенными другие законы, чеченцы жили под сводом неписаных законов под общим названием «адат». Туда и входил обычай мести.

Кровная месть во время войны . За последние два десятка лет в Чечне резко увеличилось количество актов кровной мести. Когда идет война и не действуют общепризнанные нормативные акты, то легко найти и отомстить обидчику. Гораздо ранее практически все случаи кровной мести были известны всей республике, и самые почитаемые старейшины занимались вопросами примирения кровников. Иногда эта процедура затягивается на долгие годы, а порой и на целое поколение. Теперь же все обстоит по-другому. Простить своего кровника в те далекие времена считалось не менее уважительным, чем отомстить. Только сейчас мало кто прощает.

Интересен сам процесс обряда кровной мести. Если в какой то ссоре убит человек и известен виновник, и если разбирательство и повод к ссоре не в пользу человека, который убил, то к его родственникам посылаются люди из нейтрального тейпа, и предупреждают о том, что им объявлена кровная месть.

Раньше мстили только виновнику смерти близкого человека. Говорят, при имаме Шамиле этот закон чуть изменился, и потерпевшая сторона сама выбирает, кого они убьют в ответ. В этот список входят ближайшие родственники убийцы по отцовской линии. Например, убийство совершил человек не очень уважаемый в селе, то могут убить его брата, которого все знают и уважают, т.е. нанести по возможности его родственникам как можно глубокую рану. Но это скорее не правило, а исключение из него.

Кровники не могут жить в одном населенном пункте. Сторона виновника в случае, если им объявлена месть, должна покинуть село за считанные часы. Бывали случаи, когда дома с пожитками продавали за бесценок и целые семьи, опасаясь возмездия за поступок родственника, вынуждены были покинуть не только село, город, но и республику.

Кровная месть не имеет срока давности как в уголовной практике. Несколько лет назад в Чечне была снята кровная месть, которая была объявлена еще в 1926-ом году. Внуки тех, кто враждовал около семидесяти лет, усилиями нейтральных тейпов помирились.

Бывают случаи, когда ни одна сторона не желает уступить другой и ситуация приобретает неуправляемый характер. Такие отклонения от признанных вайнахами норм стали проявляться лишь более десяти лет назад. Сторона, которой объявили кровную месть, не соглашается из-за каких то причин, мол, погибший сам был виновен и начал ссору первым. В таком случае, счет убитым ведется на десятки человек.

Процесс примирения. Процесс примирения или снятия кровной мести между враждующими сторонами проходит следующим образом: в обозначенный день несколько сотен людей родственников, соседей, односельчан виновной стороны, одетые в темные одежды и обязательно с покрытыми головами, направляются на околицу села, где непосредственно и проходит само мероприятие.

Суть следующая: никто из пришедших просить не должен смотреть в глаза потерпевшей стороне. После небольшого ритуального приветствия и молитв, процесс подходит к кульминации. Ближайший родственник убитого должен при народе обрить на лысо голову и бороду своего кровника. После этого тот считается прощенным. Правило именно брить кровников неизвестно откуда, однако существует наиболее, на мой взгляд, версия, что если ты не поддался соблазну перерезать горло, когда его брил, значит, ты осознанно прощаешь его.

Если бы сказали лет десять-пятнадцать назад, что чеченцы и чеченки будут подрываться, мало кто бы поверил. В Чечне сейчас не мало людей лишившихся родственников. Кто пропал при невыясненных обстоятельствах, кто погиб в бою с российскими военными. Поводам смерти может быть что угодно, однако причиной является война, которую в Чечню принесли военные. По сей день слишком сильны родственные отношения, и насильственная смерть близкого человека меняет взгляды многих людей.

Пример кровной мести. После первой чеченской войны двоюродный брат Арби Бараева, Салам Бахарчиев расстрелял четверо человек. Под вечер он ворвался с оружием в дом, где они находились, и открыл стрельбу. Причина, побудившая его расстрелять безоружных людей, неизвестна. После этого он довольно долгое время скрывался от кровников, и не показывался у себя дома.

Родственники убитых, устав от преследований за Бахарчиевым, предъявили ультиматум братьям с требованием незамедлительно выдать его. В противном случае могли применить акт кровной мести к ним. Братья после долгого совещания решили выдать Бахарчиева кровникам.

Через несколько месяцев, когда Бахарчиев пришел навестить свою мать в Грозном, братьями был пойман и впоследствии выдан родственникам убитых, после чего одним из них был застрелен. Здесь состоялся акт кровной мести. Как не тяжело было родственникам Бахарчиева его выдать, но тем самым они увели от семьи еще большую беду.

Пример примирения. Житель селения Пригородное по имени Аслан ночью на своей автомашине въехал в толпу людей-сотрудников одного из подразделений силовых структур, вышедших на рейд по поимке нефтевозов. Водитель автомашины скрылся с места происшествия.

Однако родственникам всех погибших была выплачена хорошая сумма денег, раненных лечили в московских клиниках. Также факт, что Аслан не находился в состоянии алкогольного опьянения и совершил наезд неумышленно, сыграл свою положительную роль в разрешении конфликтной ситуации. Лишь одна семья долго не хотела прощать Аслана. Тем не менее, народная дипломатия одержала верх, и Аслан был прощен.

Отомстить может даже женщина Если в семье нет мужчины, который отомстил бы за смерть близкого, то это могла сделать женщина, будь это сестра, или мать. В селении Комсомольское Урус-Мартановского района недавно умерла пожилая женщина, которая до самой смерти жила одним желанием отомстить за давнюю смерть своего брата. Старики рассказывают, что она поклялась это сделать, а в случае если ей не удастся исполнить клятву, то она не снимет мужские брюки, которые надела сразу же после его смерти.

Она никогда не была замужем, работала в садах местного совхоза и слыла дикой среди людей. Она не смогла отомстить за смерть брата, но она сдержала свое второе обещание, и это достойно уважения, говорят в селе о ней.

Руслан Исаев

checheninfo.ru