Фото: Похороны сотрудников НКВД, убитых при подавлении восстанияпод руководством М.Шамилева 26 марта 1932 года.
ЧЕЧНЯ. В марте 1932 года в селе Ножай-Юрт, расположенном на востоке Чечни, вспыхнуло одно из самых решительных вооружённых столкновений между местными жителями и советскими силовыми структурами. Это событие стало прямым ответом на жестокую политику насильственной коллективизации, проводимую властями СССР. Изъятие скота и имущества, закрытие мечетей, аресты и преследования духовенства — всё это подтолкнуло людей к отчаянному сопротивлению.
26 марта в село прибыл отряд НКВД с целью арестов подозреваемых в антисоветской деятельности. Однако вместо бескровного задержания силовики попали в засаду. Местные жители, вооружённые винтовками и холодным оружием, организованно встретили агрессоров, и в результате ожесточённого боя отряд был полностью уничтожен. По неофициальным данным, погибло от 7 до 15 сотрудников НКВД — огромная потеря для того времени и показатель масштаба сопротивления.
Это было не просто стихийное восстание, а, по свидетельствам очевидцев и фрагментарным источникам, акт организованного протеста. Предполагается, что идеологическим вдохновителем движения мог быть религиозный и общественный авторитет по имени Моцу Шамилев, однако о его личности сохранилось крайне мало достоверных сведений — ни даты рождения, ни судьбы после событий. Его имя передаётся по памяти как символ сопротивления, как фигура, объединившая людей вокруг защиты традиций, веры и земли.
Реакция советской власти была мгновенной и беспощадной. Село было блокировано, в Ножай-Юрт прибыли подкрепления из соседних районов, включая карательные отряды ОГПУ. В течение нескольких дней сопротивление было подавлено. Организаторы восстания были арестованы, многие — расстреляны без суда. Значительная часть населения подверглась репрессиям: семьи лишались имущества, мужчин отправляли в лагеря, женщин и детей — на переселение.
До сих пор полная картина событий остаётся фрагментарной. Информация сохранилась лишь в скупых донесениях ОГПУ, упоминаниях в региональной прессе и отдельных архивных материалах, тщательно отфильтрованных и цензурированных. Однако даже эти обрывки свидетельствуют: в Ножай-Юрте произошло не просто столкновение, а вооружённый бунт — один из немногих зафиксированных случаев открытого сопротивления коллективизации в Чечне.
Этот эпизод стал частью трагической страницы советской истории, когда государство, пытаясь построить «новый мир», разрушало вековые устои, ломало судьбы и подавляло волю целых народов. Ножай-Юрт напоминает о цене, которую заплатили чеченцы за навязанную «модернизацию» — цене в крови, слезах и молчании, длившемся десятилетиями.
