Какая сила влечет  человека от рабочего места и домашнего очага к непокоренным вершинам? Какая сила заставляет его каждый раз впрягаться в лямки рюкзака, до изнеможения рубить ступени во льду и на пронизывающем ветру или солнцепеке сжимать в потных от напряжения руках страховочную веревку? Ни один альпинист не сможет точно и коротко ответить на этот вопрос. … Читать дальше...

"Х1онц"- так в древности у вайнахов называлась добыча, завоеванная путем ратных подвигов, т.е. "х1онц" представлял собой военный трофей - материальное богатство, захваченное у противника: скот, табуны лошадей, драгоценности, оружие и т.п.  Читать дальше...

Происхождение этого выражения восходит к древнейшим временам, когда на определенное действие, предмет или слово налагался своеобразный религиозный запрет (табу), нарушение которого (по суеверным представлениям) каралось сверхъестественными силами и влекло за собой несчастье. Читать дальше...

У древних чеченцев считалось, что в хвосте всякого животного заключена некая магическая сила. Следы этих поверий дошли до наших дней в виде пословиц и поговорок (ср. "Говран ц1ога лаьцнарг хих ваьлла" - Тот, кто держался за хвост лошади, перешел реку), устойчивых выражений ("Хьо цхьогал делахь а, со а ду цхьогалан ц1ога" - Если ты лиса, то и я лисий хвост) или в виде некоторых представлений, Читать дальше...

Выражение, которое означает проявить заботу, любовь к человеку, который впоследствии отплатит  за это неблагодарностью, восходит к одной из сказок чеченского устного народного творчества, мораль которой в том, что нельзя быть излишне доверчивым.  Читать дальше...

Бено Саид Юнис родился в 1928 году, закончил Инженерный колледж в Багдаде, Вашингтонский университет (г. Сиэтл), Королевский научно-технологический колледж в Глазго (Шотландия).  Читать дальше...

Выражение восходит к одному из анекдотов о популярном среди чеченцев и ингушей весельчаке и балагуре Молле Несарте  (ср. Ходжа Насреддин — фольклорный персонаж мусульманского Востока, герой коротких юмористических и сатирических миниатюр и анекдотов).  Читать дальше...

В происхождении этого словосочетания наблюдается интересное явление языкознания, названное семантическим сдвигом (изменение значения слова или смещение его значения), когда старое слово сохраняется для обозначения совершенно иного, но вместе с тем в чем-то сходного действия.  Читать дальше...

Выражение первоначально возникло в речи любителей картежном игры. Т1уз /туз/ - старшая игральная карта определенной масти, бьющая все остальные карты этой же масти. Выражение "т1уз тоха" в картежной игре - значит бить карту противника, т.е. иметь преимущество, которое можно использовать.  Читать дальше...

Выражение обозначающее понятие "застойный период" появилось буквально на глазах современников из числа старшего поколения. Так, в 1985 г. высшим партийным руководством СССР было отмечено, что в 70-нач.80 гг. в обществе возникли аномальные явления в экономической, политической и социальной сфере, которые деформировали принципы социализма и создали в стране предкризисную ситуацию.  Читать дальше...

В чеченском языке нередки случаи, когда определенный период или событие, порой даже не столь значительное, становится своеобразной точкой отсчета течения времени (ср. "Бода беана хан"-время затмения,"Миколайн зама" время Никалая "время Никслая", "Совета 1едал даьккхина хан" - время, когда завоевали Советскую власть и тд.) Читать дальше...

В одном из набегов на аул Алды царскими войсками был взят в плен пятилетний чеченский мальчик. Его взял на воспитание семнадцатилетний подпоручик Николай Николаевич Раевский, будущий знаменитый генерал, герой Отечественной войны 1812 года, тот самый, о котором Наполеон сказал: «Из  таких генералов делают маршалов».  Читать дальше...

В истории чеченской литературы 20-30-х годов А. Нажаев занимает видное место. Он, как и А. Дудаев, являлся одним из зачинателей чеченской советской поэзии. Читать дальше...

Коротким, как и у многих людей его времени, был  жизненный и творческий путь Абди Дудаева. Он не дожил до своего 40-летия, но сделал так много, что по праву стал одним из классиков чеченской литературы.  Читать дальше...

«Любовь к народной песне зародилась во мне с раннего детства. Особенно мне нравились старинные песни. Их я начала исполнять в школьной художественной самодеятельности», - так сама говорила о начале своего творческого пути исполнительница народных песен Малх-Азни Чакараева. К сожаленью, этот удивительно яркий путь безвременно оборвался… Читать дальше...