Он жил в Чечне с мая 1851 по январь 1854 года - практически постоянно в среде чеченцев и казаков, среди которых завел немало друзей. Отметим, литературная деятельность Л.Н. Толстого также начиналась именно на Кавказе. Читать дальше...

Историческая традиция чеченского народа определила для своей женщины значительное место. Об этом говорят фольклорные и литературные источники. В национальной мифологии она - Мать огня, а огонь - это жизнь, это то, что помогает сохранить тепло, защититься ... Читать дальше...

Как ни печально, порой историческая память имеет особенность с годами уходить в небытие и понемногу теряться. Сегодня вряд ли кто вспомнит замечательную труженницу обыкновенную звеньевую свекловодческого с-за "Джалка" Шалинского р-на ЧИАССР Тамару Муслиеву. Читать дальше...

ЧЕЧНЯ. Муслима Гайрбекова - чеченского советского общественного и государственного деятеля, депутата ВС СССР 5—8 созывов, и председателя Совета министров восстановленной Чечено-Ингушской АССР прежде чаще всего упоминают как председателя Оргкомитета Президиума ВС РСФСР по восстановлению ЧИАССР и активного и ключевого участника восстановления республики после тринадцатилетней депортации чеченцев и Читать дальше...

ЧЕЧНЯ. Ших-мурза Окоцкий - предводитель и военно-политический деятель окоцкой (ауховской) общностии Чечни вошел в вайнахскую историю тем прежде всего тем, что одним из первых наладил  дипломатические контакты между Чечнёй и Россией. Читать дальше...

А знаете ли вы, что Национальнвя библиотека Чечни признана самым красивым архитектурным сооружением Сев. Кавказа. А произошло это в Нальчике в ноябре 2013 г. на фестивале "Традиции и новаторство в архитектуре Северного Кавказа", где Библиотека стала победителем в номинации "Постройка".  Читать дальше...

Ших-мурза Окоцкий (старорусск. антропоним, по отцу: Ишеримов/Ушаромов, 2-я пол. XVI века) — предводитель и военно-политический деятель некой нахской народности, упоминаемой в источниках Русского государства под именем ококи (наиболее вероятно — равнинные аккинцы/ауховцы), область их расселения, так называемая, Окоцкая земля (наиболее вероятно — Аренан-Акка/Аух).  Читать дальше...

А знаете ли вы, что группа специалистов отдела научных исследований ФГБУ "Центрохотконтроль" Минприроды России в результате проведения комплексных работ в течение 2016 и в нач. 2017 года пришла к выводу, что Чеченская Республика, вероятно, осталась последним прибежищем чистокровного северо-кавказского аборигенного фазана, занесенного в Красную книгу? Читать дальше...

А знаете ли вы, что в Чечне нет стариков, которые при живых детях проживают в домах престарелых? Связано это с тем, что в регионе попросту нет таких приютов, а нет их по одной простой причине - непоколебимым правилом каждой чеченской семьи является трепетное отношение к старшему поколению, особенно к родителям.  Читать дальше...

Начнём с того, что наличие детских домов предполагается при наличии детей-сирот, либо детей которые остались без попечительства, а таковых в республике, практически, просто не существует.  Читать дальше...

Чеченской Республике нет случаев отказа родителей от своих детей, также как нет детских домов. Если ребенок теряет отца и мать, то все заботы по его воспитанию берут на себя ближайшие родственники. Читать дальше...

В небольшом горном Нохчимохковском селе Чеччалхе, что в Ножай-Юртовском районе Чеченской Республики, выросли замечательные... Читать дальше...

В обобщённом смысле, выражение утверждает, что нельзя подавить природные инстинкты и наклонности: относительно диких животных - их нельзя до конца приручить, относительно людей - они тяжело отказываются от своих привычек и привязанностей. Читать дальше...

Ни одно из домашних животных не представляет наибольших поводов к презрительным насмешкам или унизительным уподоблениям, как куриная порода. Отразилось это явление и в чеченской Фразеологии. Больше всего насмешек и образных определений вызывают, пожалуй, женская половина этого вида - куры (к примеру, "Мустъелла котам - Мокрая курица").  Читать дальше...

Действующая мечеть в старинном центре селения Юрт-Аух, являетсяся памятником архитектуры ХХ века. По рассказам старожилов, эта мечеть возведена на месте прежней ветхой саманной мечети. Необходимость её строительства назрела в связи с увеличением численности населения села. Читать дальше...