В начале XIII века в Центральной Азии предводитель монгольского племени Темучин объединил все монгольские племена, а в 1206 г. на съезде монгольских феодалов он был провозглашен великим ханом под именем Чингисхан, что означает, как сообщают китайские ... Читать дальше...

Вы никогда не задумывались, почему нохчи танцуют именно так, а не иначе? Словно белая лебедь плывет девушка, изящно изогнув стан и плавно ведя рукой. По кругу преследует ее юноша, то идя за ней, то стремительным броском преграждая ... Читать дальше...

И в час, когда за синеву Башлама Уходит солнце, уступая мгле, Твоя тревога - искупленье, мама, За все ошибки наши на Земле. Читать дальше...

ЧЕЧНЯ. В чеченском обществе (в том числе и в ученом мире) принято считать, что существует две версии происхождения чеченцев. Первая - чеченское общество основано родоначальником чеченского племени Нашхо. Вторая - родоначальником является Турпал Нохчо. Читать дальше...

В XIII-XV вв. в грузинских письменных источниках вайнахи встречаются под названием дурдзуки. В летописных хрониках времени Георгия Блистательного (1314-1346 годы) упоминается уже сложившийся "народ нахче" - под нынешним самоназванием чеченцев. Здесь же ... Читать дальше...

Дукхе-дукха хьалха, вайна дага а ца йогIучу заман чохь, дуьнен тIехь инзаре ирча мох баьлла хилла. Луьра хьоькхучу мохо дитташ орамашца схьадохуш, генна дIасакхиссира, лаьмнаш дохош, охьахерцийра. Хиш а, хIордаш а деста а дистина, аренашкахула даьржира. Читать дальше...

XIapa хилла-ца хилла цхьанна а ца хаьа. Хьалхалерачу заман чохь цхьа воккха стаг хилла, боху, базарара говр-вордан тIехь цIа вогIуш. Ша эцна совгIаташ вордан тIе а дехкина, тIоьхула цIеста кIудал йиллина хилла цо. Де суьйренгахьа лестира. Воккхачу стага ... Читать дальше...

Текхарго аьлларг. Хьалхалерачу заман чохь вехаш-Iaш хилла цхьа онда нарт. Адамашна чIогIа оьгIаз а вахана, церан юрт ягийна цо. И ягийна ша ваьлча, луьстачу хьуьнан йисте а вахана, мохь тоьхна цо дийнаташка а, сагалметташка а: Читать дальше...

Селение Дади-юрт, утопающее в зелени садов, за которыми любовно ухаживали его жители, было одним из богатейших в Чечне. Аул, состоявший из 200 домов, славился своими храбрыми и трудолюбивыми жителями, красотой и благородством девушек. Читать дальше...

1. Девушка не должна встречаться с парнем наедине. Свидание парня с девушкой может происходить только в присутствии родственников. 2. Девушка у Чеченцев неприкосновенна, что нашло отражение даже в национальном танце, в котором партнеры никогда не соприкасаются... Читать дальше...

Хьуна дала дика дийриг, диканца хьо дукха вахарг, вонна хьо т1аьхьатеттарг, диканна хьо хьалхавахарг! Дийцаний-аьллий, х1ун ду хьуна, ас цхьа туьйра дуьйцур ду хьуна, тур-тамаша буьйцур бу хьуна. Лунан лергаш самадахалахь, берзан б1аьргаш серладахалахь! Читать дальше...

Материальная культура населения Чечено-Ингушетии в золото-ордынский период продолжала традиции предшествующего времени. Основная часть обитателей равнины проживала в поселениях сельского типа, которые ... Читать дальше...

Территория и население Чечено-Ингушетии в XVI-XVIII вв. В XVI-XVIII вв. вайнахи проживали на землях, расположенных между вершинами Бокового хребта (отрога Главного Кавказского хребта) на юге и средним течением Терека на севере, рекой Акташ на востоке ... Читать дальше...

У вайнахов семьи, как правило, многодетны. Более того, в селе, в одном дворе живут со своими семьями несколько братьев. И здесь существует сложившаяся веками система норм и правил взаимоотношений. Читать дальше...

Явление можно считать общественно значимым только в том случае, если оно подчинено бесспорным законам. Попробуем определить некоторые законы, согласно которым неизбежно возвращение человечества к своим истокам, к корням, туда, где в исторической ли, легендарной ... Читать дальше...