В июле 1916 года покрыли свои знамена неувядаемой славой офицеры и всадники Ингушского и Чеченского  конных полков «Дикой дивизии», которые разгромили элиту кайзеровской армии.  Читать дальше...

Известного врача,профессора, философа и экспериментатора Николая Пирогова справедливо называют отцом русской хирургии. На его счету - организация Красного Креста, применение первых гипсовых повязок и сотни других бесценных для общества открытий.  Читать дальше...

Илес Татаев – 1-ый профессиональный кинорежиссер из числа чеченцев, основатель нац. кинематографии, скульптор, Доктор искусств, Засл. деятель искусств России и ЧИАССР, член Союза кинематографистов СССР, член Союза художников России. Он является автором более 30 музыкально-фольклорных, художественных, документальных кинофильмов. Читать дальше...

Сегодня о Хрущеве говорят много и по разному. Но нельзя не отметить, что в судьбе вайнахов эта личность сыграла судьбоносную роль! Именно с его приходом к власти и начался медленный процесс реабилитации чеченского и других народов и процесс демонтажа сталинского режима репрессий и насилия. Именно с его подачи Политбюро ЦК КПСС рассматрело вопрос о реабилитации депортированных народов.  Читать дальше...

Четыре поколения этой семьи — участники военных кампаний. Корнет Булат Яндаров в годы войны России с Турцией командовал 2-й сотней Чеченского конно-ир-регулярного полка, свидетельство тому можно найти в книге Т.Х-Б. Муталиева «В одном строю» ... Читать дальше...

Легенда чеченского театраВ последние дни февраля 1912 года в большой и дружной семье чеченского купца Сулеймана Бадуева родился третий мальчик, которого назвали Мовжди. Детство Мовжди пришлось на тревожные годы первой мировой и гражданской войны. Школьные годы выпали на двадцатые годы, когда в стране устанавливалась советская власть.  Читать дальше...

В начале 20-х годов XX века сложились благоприятные условия для развития культуры народа. Важнейшей задачей было создание чеченской массовой письменности, уже в 1923 году в газетах начали печататься стихи, рассказы, очерки. И вполне закономерным явлением на этом фоне было появление в молодой чеченской литературе драматургии. В Чечне организовываются самодеятельные кружки, которые дают толчок Читать дальше...

Мало кто знает, что на волне революции 17 года на Кавказе некоторое время просуществовало Терско-Дагестанское правительство (ТДП). Оно было образовано 1 декабря 1917 года и входило в Юго-Восточный Союз казачьих войск, горцев Кавказа и вольных народов степей.  Читать дальше...

К декабрю 1961 года практически завершился процесс  обратного переселения чеченцев и ингушей из Казахстана и Киргизии на свою историческую родину. В Чечено-Ингушетию на тот момент вернулось 356 тыс. чеченцев и 76 тыс. ингушей, в Дагестан – 28 тыс. чеченцев, в Северную Осетию – 8 тыс. ингушей.  Читать дальше...

В декабре 1945 г. за подписью наркома внутренних дел СССР Л.П.Берии в целях выявления «антисоветских и уголовных элементов» среди спецпереселенцев, появилась директива  №244 с требованием об усилении агентурно-оперативной работы среди депортированных  «спецпоселенцев».  Читать дальше...

Чеченский национальный театр  образован 1 мая 1931 года. С его становлением связано начало творческой деятельности первых чеченских драматургов: Саида Бадуева, Арби Мамакаева, Билала Саидова, Халида Ошаева.  Читать дальше...

Известный чеченский писатель, поэт, литературный критик и публицист Магомет Мамакаев родился в 1910 г. Мамакаев - один из тех, кто стоял у истоков современной чеченской литературы. Он родился  в простой крестьянской семье в селении Ачхой-Мартан ЧИАССР.  Читать дальше...

В 2008 году биография нашего соотечественника, доктора физико-математических наук, профессора, академика, заведующего кафедрой теоретической физики Чеченского государственного университета, заслуженного деятеля науки ЧР, действительного члена академии наук ЧР, вице-президента Академии наук ЧР Райкома Дадашева была внесена во всемирную книгу «Кто есть кто в мире». Читать дальше...

У чеченцев существует любопытная легенда о том, что их пращур по имени Нохчуо родился с двумя предметами в руках: в одной был кусок железа, а в другой – кусок сыра. Железо стало символом воинской доблести, а сыр, соответственно, гостеприимства. Читать дальше...

Говорят, чтобы понять внутренний мир человека, непременно надо коснуться питавших его корней, почувствовать их крепость, связь с родной землей. Читать дальше...