Среди курдов и азербайджанцев Закавказья широко известен Гачаг Наби. О нем сложено много песен, написаны книги, снят художественный фильм. И по сей день, для многих он был и остается символом борьбы против власть имущих. Гачаг Наби родился 1854 года в бедной курдской семье в селении Ашагы Моллу Зангезурского уезда (нынешний Кубатлинский район, ранее входивший в состав "Красного Курдистана") в Читать дальше...

 Гатыр Мамед Был судим царским правительством за набеги на беков и помещиков, сослан в Сибирь, на каторгу. Но бежал и присоединился к повстанцам, которые скрывались в горах.С небольшим отрядом он снова продолжал разорять власть имущих, наводя на них ужас.  Читать дальше...

А.Акимов родился в 1887 г. в табасаранском ауле Чере. Конец XIX - нач. ХХ в. - время было совсем непростое. Наступил период, когда «настоящими людьми» стали те, у кого земли и скота больше. Поэтому всякими правдами и неправдами люди пытались урвать себе побольше.  Читать дальше...

 В Адыгее до сих пор помнят героев - абреков. Один из них - Забыд Берсиров, который в 33 году в разгар коллективизации угнал целый табун лошадей, чтобы накормить голодающих.  Читать дальше...

Атабай, называемый также часто Атабай-муллой (по своей первоначальной профессии) — не менее известный, чем Батуко, хотя, по-видимому, и менее талантливый в военном отношении и менее ценившийся имамом в административном и политическом отношениях наиб Шамиля.  Читать дальше...

 Это был один из тех отчаянных, неустрашимых разбойников, о которых теперь уже ничего не слыхать в Кабарде. Память о разбойнических подвигах, как известно, замечательно долго живет в народе, переходя из одного поколения в другое. Несмотря на все совершенное разбойниками, иногда почти легендарные злодейства, при воспоминаниях о которых душа содрогается, среди народной массы они пользуются Читать дальше...

 В период борьбы с завоевателями и угнетателями лезгинский народ выдвинул из своей среды немало храбрых народных мстителей. Одним из таких смелых отважных абреков был Буба из селения Кири (Икра). Он родился в конце 1870-х годов в бедной семье. Уже юношей отличался от своих сверстников статным телосложением, могучей энергией, добрым нравом и смекалкой. Читать дальше...

 Абречество - давнишнее явление на Кавказе, но после утверждения русского владычества в крае оно приняло особенную окраску. Царские власти называли абреков разбойниками, но их не следует смешивать с обыкновенными уголовниками. Это были бунтари, которые, столкнувшись с государственной машиной по какому-либо поводу и не желая мириться с несправедливостью, взялись за оружие. Читать дальше...

Сайд-Эмин Януркаев (1943–1999). Родился 12 мая 1943 года в селе Шатой. В 1957 году вместе с семьей вернулся на родину после депортации чеченского народа. С 14 лет начал танцевать в ансамбле «Вайнах». Был одним из ведущих танцоров ансамбля, ему как никому другому прекрасно удавались всевозможные трюки. Читать дальше...

 У чеченцев женщина-мать имеет особый общественный статус. Мужчина только хозяин дома, а она издревле является хозяйкой огня, а самое страшное чеченское проклятие - "чтобы погасло в твоем очаге пламя". Только женщина может остановить поединок мужчин на почве кровной мести.  Читать дальше...

Родился 10 мая 1939 года в с. Шатой Шатойского района ЧИАССР. 1948 - 1956г. – студент классического характерного танца при театре классической оперы и балета им. Абая г. Алма-Ата Казахской ССР. 1953 г. - артист балета театра оперы и балета им. Абая Казахской ССР Читать дальше...

Дикалу Абузедович Музакаев — один из выдающихся представителей современного чеченского национального искусства. Танцовщик, хореограф, балетмейстер, автор многих постановок, имеющих огромный успех у ценителей национального танца в России и мире. Читать дальше...

К числу многих племен, расселенных по ущельям и долинам Кавказских гор и живущих до ныне в патриархальной простоте, отдельными обществами, принадлежат и тушины. Владения их граничат с Кахетией, Пшавией, Хевсуретией, Кистетией, Ункратльею и Дидостьею.  Читать дальше...

Непоколебимым правилом каждой чеченской семьи является уважительное отношение и забота о старшем поколении, особенно о родителях Читать дальше...

Маташ Мазаев родился в 1908 году в селении Верхний Наур Надтеречного района. В 1920 году с семьей переехал в город Грозный. Читать дальше...