У вайнахов, как и у многих народов мира, считается, что если расхваливать что-либо или посмотреть на что – л.  недобрым или завистливым глазом, то можно его сглазить -  навести порчу  (ср. русск. "Дурной глаз", сглазить).  Читать дальше...

Это выражение употребляется в значении  «безвинно», «не имея вины". В нем ( в выражениии) определенный интерес вызывает таинственное слово "гуьнахь". Так что же это слово обозначает и откуда оно появилось?  Читать дальше...

 Абдул-Хамид Махмудович Бислиев (1 июня 1944 года, Семипалатинская область, Казахская ССР — 11 ноября 1991 года, Грозный, Чечено-Ингушская АССР, РСФСР, СССР) — доктор физико-математических наук, профессор, проректор Чечено-Ингушского государственного университета, один из ведущих специалистов по физике магнитных явлений в СССР. Читать дальше...

 Ульбиев Эльмурза Ульбиевич - чеченский советский боксёр, борец, тренер, мастер спорта СССР по вольной борьбе, классической борьбе и самбо, один из основоположников чеченской школы вольной борьбы, судья международной категории. Его называют одним из основателей знаменитой сегодня на весь мир чеченской школы вольной борьбы.  Читать дальше...

В развитии общественной и художественной мысли Чечни начала 20 века большую роль сыграли братья Шериповы. К примеру, Назарбек Шерипов явился основоположником жанра национальной драматургии. Еще в 1912 году Н. Шерипов написал и поставил пьесы "На вечеринке" и "Медведь" - художественные экскурсы в прошлое чеченского народа. Читать дальше...

 Дагестани Фахреддин Абдель-Хади - чеченец из Иордании, ученый и инженер, доктор наук. Закончил Миссурийский университет.  Читать дальше...

Арданг т1аьхьа х1отто -  возглавить стаю. "Арданг" - так называется у вайнахов стая волков или шакалов. Человек давно подметил, что волки, как правило, живут и охотятся стаями, которую возглавляет вожак стаи. Эта деталь жизни животных и послужила внеязыковым фактором образования выражения и образным - определением большой  группы людей, возглавляемой кем-либо.  Читать дальше...

"А" - так называли древние вайнахи равнину - поверхность земли без гор и холмов. Древнее "А" сохранилось в современном чеченском языке в виде морфемы в некоторых словах, обозначающих рельеф местности.  Читать дальше...

Выражение  имеет  значение быть расположенным к чему или кому-либо. "Б1о"-(устаревш.) так называли древние вайнахи орган зрения -глаз (ср. «б1атоха» - "моргнуть глазом"). Эта форма слова и легла в основу современного "б1аьрг Читать дальше...

Все эти выражения восходят  к одной из древнейших форм верований  к бытовавшему некогда у вайнахов, выражающихся в почитании отдельных представителей животного мира-тотемизму. В данном счлучае - к культу почитания волка, как одного из наиболее архаических и почитаемых тотемов. (ср. "Борз санна майра"- храбр как волк; "Цхьа борз ю хьо" - Настоящий волк;)  Читать дальше...

Почему мы так говорим. Бакъ дуьне - Истинный мир.  Понятия "бакъ дуьне" (истинный   мир) и "харц дуьне"(не истинный мир) - понятия, которыми оперируют мусульманские богословы.  Читать дальше...

 В выражении закрепился исторический факт - поход в глубь золотордынских владений на Северном Кавказе среднеазиатского полководца, основателя династии Тимуридов - Тимур Лента /Тимур/, Тамерлан 1336-1405/. Читать дальше...

 Выражение - арабское заимствование (араб. السلامعليكم‎‎‎), которое буквально обозначает "Да будет мир с вами". Понятие «салам», однокоренное слову «ислам», первоначально имело чисто религиозное значение и использовалось в смысле «мир с Богом». Выражение употребляется во всем мусульманском мире и является общепринятой нормой приветствия мусульман.  Читать дальше...

 У истоков новой чеченской музыки, связанной с традициями европейской классической и эстрадной музыкальной культуры стоит Аднан Шахбулатов.  Интерес к классической музыке у Аднана появился очень рано. Семилетним ребенком он был депортирован вместе с родителями в Казахстан, где и прошло его детство.  Читать дальше...

Гарма - один из терминов /наряду с "залг1а"/, служащих для обозначения в древние времена сложенных из кам¬ня столбов для обозначения сторон света. Такие столбы-ориентиры ставились чаще всего на равнине - участках поверхности с небольшими различиями высот. В силу однообразности рельефа местности  (в отличие от горных районов) на плоскости сложнее было ориентироваться во время длительных переходов Читать дальше...