В эпоху перемен и потрясений многие ищут виновных на стороне, с легкостью обвиняют соседей, вместо того, чтобы спокойно и объективно разбираться в происходящем. Это, прямо скажем, и от низкого уровня культуры, и от того, что плохие мы верующие. Но не ... Читать дальше...

Черкеска - подчеркивал известный журналист и исследователь ХХ века Н. Н. Брешко-Брешковский, «пожалуй, самый красивый, самый воинственный мужской наряд кто создан для нее, кто строен и ловок и кто умеет ее носить. А для полных и неповоротливых ничего нет убийственнее ... Читать дальше...

ЧЕЧНЯ. 1860-1900 гг. На Северном Кавказе население за счет воспроизводства увеличивалось быстрее, чем в целом по России. Уже в 90-е гг. XIX в. по показателям естественного прироста Северный Кавказ выдвигается на первое место в России и сохраняет это преимущество ... Читать дальше...

1860-1900 гг. Кавказский край в начале ХХ века официально причислялся к Азиатской России. Такая идентификация была вызвана, прежде всего, религиозно-психологическими мотивами, ведь большинство коренных жителей Кавказа исповедовало ислам. В советский период ... Читать дальше...

1870-1934гг. Просветитель, литератор, член 1 –й и 2-й Государственной Думы (1906-1907 гг.), Т. Эльдарханов – заметная фигура в истории Чечни на рубеже 19-20 столетия. Его деятельность отличало чувство ответственности перед своим народом и демократической Россией. Выступления ... Читать дальше...

Обычно у вайнахов возникают вопросы, когда все-таки появилась папаха в обиходе горцев и каким образом. Мой отец, Мохьмад-Хаджи из с. Элистанжи, рассказывал мне услышанную им еще в юности легенду, связанную с этим почитаемым в народе головным убором и причиной его ... Читать дальше...

1860-1900 гг. Духовенство по своей численности в Российской империи составляло всего 1 % от населения. На Кавказе численность духовенства достигала наибольшего предела в стране и составляла 3 % от количества жителей региона. Число мусульман на Кавказе ... Читать дальше...

Забытые, редко употребляемые чеченские слова. Ал-Iин /ду/ /неол./ – ущелье /с проточной водой/. Читать дальше...

Чеченская традиционная культура общения основывается на принципиальном равенстве всех людей и на неиспользовании, неподчеркивании своего превосходства. Поэтому тот, кто ехал верхом, первым приветствовал пешего; тот, кто шел с горы вниз, — того, кто поднимался... Читать дальше...

ЧЕЧНЯ. Существует любопытная история о жизни Жонхи - героя Даргинского сражения, беноевца из ветви Жоби-некъи, которая раскрывает крепость чеченского духа. Рассказывают, рое друзей поклялись на коране, что не вернутся домой живыми, если кто-то из них будет убит в Даргинском сражении. Один товарищ погиб, другой, инициатор ... Читать дальше...

Вайнахская семья была традиционно многочисленной. До рождения ребенка не было принято заблаговременно приобретать для него одежду. А после рождения дитя об одежде и колыбели для него заботилась свекровь. Если не было свекрови, то эта обязанность переходила ... Читать дальше...

В чеченской культуре женщина — исток всех нравственных начал. Существует популярное выражение у чеченцев "Ненан мотт" (материнский язык). Оно охватывает весь комплекс этики, принципы нравственного поведения и представления о человечности и добре, которые должны ... Читать дальше...

К 100-летию со дня гибели абрека Зелимхана.  Когда над горами сгущался туман И был камнепад небывалый, В Харачое родился абрек Зелимхан, Читать дальше...

"Свобода" в чеченском восприятии значит неизмеримо больше, чем говорят о ней традиционные представления в сознании многих других народов. Свобода для чеченцев — не только философия их существования (что, в общем-то, естественно для большинства народов), поскольку ... Читать дальше...

Традиционная национальная культура чеченцев создала специфическую систему. В ранг абсолюта возведены честь и достоинство личности, гостеприимство, культ предков и потомков, культ женщины и очага, искренней любви и милосердия ко всему сущему. Только тот путешественник... Читать дальше...