ЧЕЧНЯ. В период Кавказской войны, особенно во времена Имамата Шамиля (1840–1859 гг.), Чечня играла ключевую роль как стратегический центр сопротивления российскому продвижению на Кавказе. Как отмечает известный историк Моше Гаммер, Чечня была одновременно «бастионом» и «ахиллесовой пятой» Шамиля. Это противоречие подчёркивает её двойственную значимость: с одной стороны, она обеспечивала имама продовольствием и лучшими бойцами, с другой — её потеря означала бы серьёзнейший удар по всей системе его власти. Именно здесь формировались основные силы армии Шамиля, а сама территория прикрывала уязвимые южные рубежи Дагестана, что русское командование осознало лишь спустя десятилетие.
Шамиль, вероятно, раньше своих противников понял стратегическое значение Чечни и предпринял решительные шаги для её обороны. В условиях равнинной местности, лишённой естественных преград, кроме лесных массивов, особое значение приобрели искусственные укрепления — так называемые «капу» (от чеченского гIап — крепость). По данным исследователей И.Ю. Крачковского и А.Н. Генко, термин «капу» буквально означает «ворота», но в контексте военной топографии стал обозначать укреплённый пункт, расположенный в узких проходах — будь то лесные просеки или горные ущелья. Эти сооружения фактически заменяли собой въезды в контролируемые территории, перекрывая пути для вражеских отрядов.
Строительство капу в Чечне началось ещё до прихода Шамиля. Уже в 1830-х годах при Ташу-хаджи такие укрепления существовали в районах Мескеты, Саясан, Зандак, Казбек-Юрт, Майртуп и Устар-Гардой. Однако наиболее масштабная программа фортификации была реализована уже при Шамиле, во многом благодаря деятельности выдающегося полководца и инженера — Юсуп-хаджи Сапарова из села Алды, получившего прозвище Кала-хаджи — «хаджи крепостей». Образованный в Египте, служивший в армии Мухаммеда Али, он привнёс в оборонительную систему Имамата передовые знания в области математики, архитектуры и военного дела. Его учеником был сам Шамиль, который приказал своим приближённым учиться у Юсуп-хаджи. Кроме того, именно он сыграл ключевую роль в создании «Низама Шамиля» — кодекса законов Имамата, а также составил одну из первых карт региона.
Каждое капу было не просто баррикадой, а полноценным военным узлом. В них размещались гарнизоны, обязанные держаться «до последней крайности». Уйти с позиции без разрешения имама или его представителя было строго запрещено — за нарушение наиб мог быть понижен в звании. Для обеспечения автономности гарнизонов в каждом укреплении устраивались склады (магазины), наполняемые за счёт десятины с местного населения. С 1843 года Шамиль повелел «вооружить артиллериею все сколько-нибудь важные пункты немирного края», что свидетельствует о высоком уровне организации обороны.
Среди известных капу — Гойтемир-Капа, располагавшаяся выше села Ярык-Су-Аух, окружённая глубоким рвом и завалами; капу на правом берегу реки Яман-Су, недалеко от Кишень-Аух; ШоIайпан гIап восточнее современного Бачи-Юрта; СаIдуллин гIап и ТIелхиган гIап. Особое внимание уделялось дорогам: например, между Куринским укреплением и Качкалыковским хребтом была проложена дорога с расчищенным от леса пространством, постоянно находившимся под наблюдением. Здесь же, за рекой Мичик, располагалось укрепление с небольшим гарнизоном и одним орудием.
После разрушения одного из капу в 1855 году наиб Эски построил новое — Кала-Юрт — в Майртупском лесу. В 1850 году на пути к Шали возведён Шалинский окоп, а урочище Тарам Iийна меттиг на юге Гехичу связывают с деятельностью наиба Тарама, руководившего Сунженским наибством с 1847 года. Также укреплённым считается местопребывание Ахверды-Магомы в Закан-Юрте.
После гибели Ахверды-Магомы в 1843 году Шамиль реорганизовал административное деление: Шатоевцы и Чаберлоевцы были объединены в отдельный округ, возглавленный наибом Дубой, который построил своё капу — Дубин гIап лаьттинчу — на северо-восточной окраине будущего Дуба-Юрта.
Post scriptum. Несмотря на богатство источников, многие материалы, включая крупную арабоязычную хронику современника Шамиля, изданную Т.М. Айтберовым и Ю.У. Дадаевым, ещё не полностью введены в научный оборот. Тем не менее, уже сегодня ясно: система капу стала не просто сетью обороны, а элементом государственного строя Имамата — проявлением стратегического мышления, организационного мастерства и непоколебимой воли чеченского народа к свободе.
checheninfo.ru
