В глубокой древности данное выражение являлось своеобразной формулой закона кровной мести, согласно которому убийца должен был поплатиться жизнью за содеянное им преступление, т.к. согласно верованиям древней языческой религии нахов не отомщенные убитые на том свете становились рабами своего убийцы. Образовано же выражение при помощи ныне устаревшего и малоупотребительного слова, обозначающего Читать дальше...

Так вайнахи называют трутня ("жуккар"), т.е. пчелиного самца, которым не производит меда и никакой работы. Внешне трутень - крупное насекомое с огромными, почти во всю голову сложными глазами, мощными крыльями и развитой мускулатурой. Питается он мёдом, приготовленным пчёлами. Читать дальше...

Раскаленное добела солнце медленно плыло над изнуренной зноем пустыней. Сафар-хаджи лежал на белом горячем песке, судорожно ловя ртом воздух. Слабеющей рукой он взял ручонку рыдавшего возле него мальчика. Читать дальше...

Список граждан Чечено-Ингушской АССР, удостоенных звания Герой Социалистического Труда. (Фамилия, Имя Отчество, Годы жизни, Деятельность, Дата награждения) Читать дальше...

Жизнь человека ценится не за длину, а за содержание. Время летит быстро, многое забывается. К сожалению, молодёжь не знает многих людей XX века, даже таких известных, как Ваха Татаев. А жаль… Он долгие годы был министром культуры Чечено-Ингушетии, а в общем, почти полвека возглавлял культурное движение республики, проявил себя как талантливый организатор. Читать дальше...

Выражение – цитата из популярной в чеченском обществе комедии классика чеченской литературы А. Хамидова "Бож-Али" (1965 г.). Так отвечает главному герою пьесы - дебоширу и гуляке Бож-Али -  его жена Зулай в ответ на его позднее расскаяние и сожаления. Читать дальше...

… Мастер с большой буквы. Целая эпоха в театральном искусстве Чеченской Республики. На рубеже ХХ и ХХ1 веков Мималт Солцаев входил в первую десятку лучших режиссеров Советского Союза. Читать дальше...

В нахских языках определенный круг качественных прилагательных образуются от основ имен существительных при помощи суффикса "за", восходящего к отрицательной частице "ца" и придающая вновь образованным прилагательным отрицательный оттенок (например: маьттаза-фамильярный, чаьмза-безвкусный ит.п.).  Читать дальше...

Прилагательное "оьзда" в современном чеченскомя языке употребляется в значениях: "учтивый, вежливый,  воспитанный человек". Считается, что оно восходит к кабардинскому "уздень". Уздень-(истор.) - дословно - "свободный ".  Читать дальше...

Страна отмечает День Героев Отечества... В Чечне Героев Отечества называют коротко и емко - КЪОНАХИЙ. Список чеченцев, для которых долг и подвиг - одно целое можно приводить до бесконечности. Такие в Чечне были, есть и будут. Расскажу лишь об одном из них - нашем современнике - подростке Магомеде Ташухаджиеве. Читать дальше...

В древности у чеченцев  существовавало несколько возрастных ступеней, определяющих этапы формирования зрелого возраста у ребенка: до 7  лет – «бер» («ребенок»),  с 7 до 15 – «жима стаг, кхиазхо» («молодой человек, подросток») и с  15 лет – «стаг»(« мужчина»). Ср. посл. "Хьайн к1ант ворх1 шо кхаччалц  хьаста, ворх1ера пхийта шо кхаччалц ваца ве, пхийта шо кхаьчча накъост ве" – («Своего сына до 7 Читать дальше...

Житель аула Нурикой, представитель общества - нихалой. Наиб Гехинского округа. Мудир Малой Чечни. В 1859 г., поссорившись с Шамилем, переходит на сторону царских войск, участвует в военных действиях по завоеванию гор Нашхи и Галашек. В Терской области наиб Урус-Мартановского участка Чеченского округа. Майор. В 1865 г. летом вместе с начальником Чеченского округа генерал-майором Мусой Кундуховым Читать дальше...

Выражение восходит к распространенному в древности на Северном Кавказе (впрочем и не только, но и практически во всем древнем мире) суровому обычаю брать "ц1ет" /трофей/ от тела убитого врага. Это могло быть скальпирование бород, отрезание уха или правой кисти вместе с предплечьем. Нередко такие «трофеи»  вывешивались перед родовой башней, что символизировало (или оповещало) о том, что враг или Читать дальше...

В выражении закреплен период в жизни чеченского общества, когда в далеком прошлом горцы в основной своей массе были безграмотны. В то же время с течением времени (в том числе и в связи  с присоединением Чечни к России) возникла необходимость подписывать те или иные документы.  Читать дальше...

Моьлкъа - так называют вайнахи ящерицу, но так может именоваться и змея вообще. В основе же самого выражения лежит привычка некоторых видов пресмыкающихся /змей, ящериц итд./ в разгар летнего дня, когда уже солнце поднимается высоко, греться на солнце, выбирая для этой цели открытые возвышенности, ветви кустарников идр. Читать дальше...