Все, наверняка помнят знаменитую сцену психической атаки офицерского полка Каппелевцев из фильма "Чапаев" братьев Васильевых. Дейтвительно, впечатляет. Советская военная энциклопедия даёт ...   Читать дальше...

Первым чеченским тяжелоатлетом, вырвавшимся на международную арену был и остается  мастер спорта СССР международного класса, многократный чемпион и рекордсмен СССР, многократный обладатель Кубка СССР, заслуженный тренер СССР Адам Сайдулаев. Уже этим фактом он, вне всякого сомнения,  вошел в историю чеченского спорта.  Случилось это в 1976 году в  Берлине. Читать дальше...

"Чеченцы, столь же ревниво оберегающие свою личную свободу, сколь нетерпимы они к любому иноземному игу, установили в своей стране некую форму федеративного правления. В обычных условиях старейшины, то есть те, кому перевалило за шестьдесят, решают на своих собраниях вопросы управления, судят тяжбы Читать дальше...

"Кто-то справедливо заметил, что в типе чеченца, в его нравственном облике есть нечто, напоминающее волка. Лев и орел изображают силу, те идут на слабого, а волк идет на более сильного, нежели сам, заменяя в последнем случае все - безграничной дерзостью, отвагой и ловкостью.  Читать дальше...

 "Когда смотришь в одно время на чеченца и на нашего братца вахлака-русского, то русский производит впечатление неуклюжего травоядного животного рядом со статным и смелым хищником.  Читать дальше...

Ко времени великих исторических потрясений, к которому относится эпопея с монголо-татарским вторжением, в западной части Чечни располагалось царство Алания, а в восточной части плоскостной и предгорной Чечни, в районе нынешних Гудермесского и Ножай-Юртовского районов было расположено чеченское царство Симсир.  Читать дальше...

Чеченский наиб Батуко, по отзывам некоторых современников, был «надежнейший из сподвижников Шамиля», «отважный и распорядительный» горец, у него «всегда было достаточно и храбрости, и ума, и опытности».  Читать дальше...

Нередко из доеволюционных источников можно прочитать понятия "Большая Чечня" и "Малая Чечня". Так какие регионы Чечни обозначают эти термины, порой абсолютно непонятные современному читателю? Читать дальше...

Все, наверняка, наслышаны о том, что чеченец Садо Мисирбиев был кунаком великого русского писателя Л.Н. Толстого и некогда подарил своему другу шашку, которая до сих пор хранится в Государственном музее Л.Н. Толстого в Москве. Однако, мало кто может рассказать при каких обстьоятельствах эта шашка была подарена.  А случилось это вот как... Читать дальше...

Чеченское изобразительное искусство имеет многовековую историю и восходит к искусству древних мастеров эпохи ранней бронзы. Наиболее ярко это искусство выразилось в бронзовых, серебряных и золотых изделиях майкопской археологической культуры, а своего апогея достигло в творениях мастеров кобанской археологической культуры. Читать дальше...

Первые сведения об использовании нефти восходят к древнейшему периоду. Шумеры, населявшие междуречье Тигра и Ефрата, наполняли ею светильники, а нефтяной битум применяли как цементирующий раствор для изготовления кирпича. Этот кирпич обладал поразительной прочностью – сложенные из него стены стоят до сих пор. Читать дальше...

Добыча и использование нефти в Чечне началась ещё в далёком прошлом. Так, в записях древнегреческих, арабских и персидских авторов уже имеются первые упоминания о наличии и использовании нефти на Северном Кавказе, в том числе и в Чечне.  Читать дальше...

Шатойский район - высокогорная местность южной части Чеченской Республики. Путешествие в этот уголок Чечни, по истине, невозможно забыть: гордые, зелёные кавказские горы, сверкающие реки, огромное разнообразие растений и животные - всё это можно увидеть здесь сплошь и рядом. Читать дальше...

Почему мы так говорим. Валалай, сан Дела (Валалай)  -  Валалай, мой Бог! (Валалай). В современном чеченском языке это выражение употребляется обычно женщинами как словесная формула, выражающая крайнее удивление, восторг  или растерянность.  Читать дальше...

Последнее десятилетие активно постулируется в научных и бытовых кругах мнение, что учения Кунта-Хаджи и Льва Николаевича Толстого о «непротивлении злу насилием», как сказал один из выступавших на конференции в музее великого писателя в станице Старогладковской в 2003 г., «...абсолютно идентичны». Никто не может отрицать их взаимосвязанность и схожесть. Читать дальше...