ЧЕЧНЯ. Чеченцы против Мамая: поход Хоура II и уничтожение Мажар. На старинной карте Кавказских губерний 1804 года, среди бескрайних степей нынешнего Ставропольского края, можно разглядеть обозначение — развалины города Мажары. Это был не просто древнее поселение. Это была одна из ключевых столиц Золотой Орды на Северном Кавказе, крупный политический, религиозный и торговый центр, известный также как Мамаево городище — по имени темника Мамая, который не только кочевал здесь, но и покровительствовал городу. В его окрестностях располагался огромный некрополь с мавзолеями по типу знаменитого Борга-каш — священные для ордынцев места захоронений.
Но в 1358 году всё изменилось. Весной того года чеченцы, возглавляемые могучим правителем Хоуром II — владыкой Симсима, — предприняли один из самых дерзких и решительных походов в своей истории. Их гнев был направлен на Мамая, который, проиграв Куликовскую битву и потеряв влияние в Центральной Руси, перебазировался на Терек, занял стратегические позиции и начал притеснять горские народы. Его ставка находилась в районе Шелковского городища, известного как Мамаево — второе по значению укрепление ордынцев в регионе.
Разгром Мамаева городища: начало похода. Чеченцы сначала обрушились на Мамаево. Археологические раскопки подтвердили: здесь найдены следы масштабного пепелища, датируемого серединой XIV века. Местные предания, записанные ещё в XIX веке, рассказывают, как чеченские отряды взяли город штурмом, вытеснили гарнизон и заставили Мамая бежать. Это был не просто военный успех — это был символический удар по ордынской власти на Кавказе.
Оттуда, не останавливаясь, войско Хоура II двинулось на запад — к следующей цели: Татар-Туп (современное село Эльхотово). Этот город был не просто административным центром — он имел религиозное значение. Здесь находились мусульманские мечети, медресе, святыни, почитаемые кавказскими народами ещё столетия спустя, в XVII–XIX веках. Его падение стало ударом по духовной основе ордынского присутствия.
Разорение Мажар: «чтобы и след простыл». После взятия Татар-Тупа чеченцы направились на север, к реке Кума, где разгромили кочевья канкалов и ойратов — предков калмыков и ногайцев, союзников Мамая. Но главным актом возмездия стало нападение на сам Мажары — бывшую столицу ордынских владений на Кавказе.
Здесь произошло нечто, что потрясает даже по меркам средневековых войн. По данным экспедиций профессора Берсанова, чеченцы вскрыли мавзолеи, извлекли останки ордынских вельмож и знати, собрали их в одну кучу и сожгли дотла. От великих захоронений остался только пепел. Мотивация была проста и жестока: «Чтоб и след простыл от захватчиков на нашей земле!»
Это был не акт вандализма. Это был ритуал очищения, акт символического уничтожения чужой памяти, власти и присутствия. Чеченцы не просто победили — они стерли с лица земли саму идею ордынского господства. Не только предания: летописи, эпос и наука подтверждают
Эти события не существуют только в устной традиции. Они зафиксированы в нескольких независимых источниках:
В нартском эпосе, где эпизоды похода чеченцев на Татар-Туп передаются как подвиг героев. У исследователя Башира Далгата (XIX–XX вв.), который записал предания о разгроме ордынских кочевий.
- В летописи генерал-майора Султана Казы-Гирея, засвидетельствованной в XIX веке комиссией из Петербурга: в ней прямо говорится о нападении чеченцев на Татар-Туп и кочевья у Кумы.
- В трудах известного алановеда Владимира Кузнецова, который приводит археологические и исторические данные, подтверждающие разорение Мажар чеченцами.
Чеченцы как освободители Кавказа? Этот поход 1358 года — не просто эпизод военной истории. Это доказательство того, что чеченцы не только защищали свои горы, но и активно выступали против внешнего господства, даже за пределами своих границ. Они были не пассивными жертвами, а активными игроками на политической карте Кавказа. Они разбили Мамая, стёрли с лица земли его опорные пункты, уничтожили его память.
И сделали это не ради наживы, а ради свободы, чести и земли.
Post scriptum. Сегодня Мажары — лишь холмы и обломки кирпича. Но пепел, оставшийся от сожжённых костей, — это напоминание: некоторые народы не прощают захватчиков. Даже спустя века.
checheninfo.ru
