Бела Шавхелишвили. (Тбилиси). К вопросу исследования языкового самосознания носителей различных этнических групп (на материале цова-тушинского (бацбийского) языка) Читать дальше...

«Малх хьаьжначу дийнахь а, стогар латабай бен, ма де захало», - аьлла кица ду вайн халкъан. Ши б1аьрг беллий, хьекъалца, кхетамца харжа к1антана дало нускал а, шайн йо1 маре яла к1ант а бохург ду и. Я шаьш гергарло тосучу нехан ... Читать дальше...

Вайн юкъараллера яйна дIаяьлла, я кегарий хилла дIахIоьттина даарца-маларца нислуш хилла йолу кеп. Иза вайна гонахарчу къаьмнех, дукха хьолахь, къаьсташ ю. Масала, оьрсийн цIийнадена а кхочуш бу, тIевеънарг милла велахь а, церан беро а шен меттара хьалагIаттор ... Читать дальше...

На’хско-дагеста’нские (северо-восточнокавказские) языки [Northeast (Nakho-Dagestanian)] . Нахские языки [Nax languages] — иногда рассматривается как отдельная группа кавказский языков, 930 тыс., 1979. Вайнахские языки [Chechen-Ingush] Читать дальше...

«Чеченский язык» П.К. Услара и его значение для исследования нахских языков и кавказоведения в целом. Монография П.К. Услара «Чеченский язык» издана в Тифлисе в 1888 году. В неё же включены письма автора, адресованные Адольфу Берже и К. Кекелидзе, с которыми ... Читать дальше...

Важа Пшавела. ГОСТЬ И ХОЗЯИН. Перевод Николая Заболоцкого.... Бледна лицом и молчалива, В ночную мглу погружена, На троне горного массива Видна Кистинская страна...... Читать дальше...

Бела Шавхелишвили (г. Тбилиси) . Лексика, выражающая агнатное родство в нахских языках. Вейнахи (чеченцы и ингуши) и цова-тушины (бацбийцы) строго различают родство агнатное (т.е. по роду матери ) и кагнатное (т.е. по роду отца). Читать дальше...

Манана Табидзе. Бела Шавхелишвили. Отражение в языке истоков исторической дружбы и её мотивация (на материале фольклора и художественных призведений грузин и вайнахов) Читать дальше...

Манана Табидзе, Тинатин Туркия, Бела Шавхелишвили. Фразеологизмы в современном грузинском и нахских языках. Вопросам фразеологии в грузинском языкознании уделялось большое внимание уже со второй половины ХХ-го века, хотя письменная фиксация т.н. устойчивых ... Читать дальше...

Наш край при первобытнообшинном строе. История Чечни. Авторский коллектив НИИ Истории, социологии,филологии и экономики. Кавказ и кавказцы. Учеными доказано, что Кавказ является однимиз очагов ранней цивилизации... Читать дальше...

Человек, наполненный содержательными качествами личности, обозначается в чеченском языке словом «къонах». У лингвистов можно встретить утверждение о тюркском происхождении этого термина. Мы не вправе дискутировать. Но отметим, что в вайнахской традиции это слово ... Читать дальше...

Последнее десятилетие активно постулируется в научных и бытовых кругах мнение, что учения Кунта-Хаджи и Льва Николаевича Толстого о «непротивлении злу насилием», как сказал один из выступавших на конференции в музее великого писателя в станице Старогладковской ... Читать дальше...

Общество состоит из двух слоев: высший слой - это народ, низший слой - это "рабы". "Рабы" делятся на три типа: 1. Их великое множество, ростом невелики, внешностью некрасивы, умом ограничены, наличием возможности есть, пить, спать и размножаться удовлетворяются ... Читать дальше...

Вопросы, освещаемые в статье, представляют определенный конкретно-исторический и социологический интерес. Их исследование связано не только с фактами научного (этнографиче­ского), но и практического значения, так как в семейном и общественном быту вайнахов, вплоть до конца XIX — начала XX в. (а в некоторых районах горной Чечни и позднее), про­должали бытовать многие пережитки архаических явлений Читать дальше...

Трепанацию черепа чеченские лекари делали, видно, еще несколько сот лет назад. Этому есть немало подтверждений. Больного клали на длинную скамью (нары) плашмя, вниз лицом. Двое помощников садились ему на спину и бедра. Ноги и руки связывали, больному давали держать ... Читать дальше...