Первый музей в Чеченской Автономной области открылся в ноябре 1924 года. Это был Окружной музей Грозненского отдела народного образования. Основу его фондов составили: собрания оружия времен Кавказской войны (шамилевские ружья, пистолеты, пороховницы), ценнейшие коллекции древнеперсидского и русского вооружения (кольчуги, мечи, копья, секиры, щиты, самострелы и т.д.), предметы культа, быта, Читать дальше...

Помню, как зимой 2000 года в одном из заснеженных переулков Москвы, в маленьком уютном зале, переоборудованном под чайхану, проходил фольклорный концерт. Среди зрителей было больше иностранцев, в основном журналисты. Шла вторая чеченская война. А на страницах газет еще не утихла античеченская истерия, вызванная взрывом домов в Москве. Читать дальше...

В системе эпического творчества чеченского народа ведущее место занимали героико-исторические илли, которые как поздний песенный эпический жанр сформировались в ХVI-ХVIII веках и, став в последующем ведущей жанровой эстетической системой, продолжали бытовать в среде чеченских сказителей илли (иллиалархо, илланча) до конца 80-х годов ХХ-го века. Илли были консолидирующим фактором в жизни Читать дальше...

Ведущий тенор Театра оперы и балета имени Абая Султан Байсултанов остается пока первым в истории оперным певцом чеченцем.  Читать дальше...

Когда на сцену выходит скромная и явно стеснительного характера девушка, объявленная ведущим, как певица, многие зрители, которые впервые присутствуют на её концерте, могут и засомневаться в мастерстве исполнительницы. Но когда звучит ее голос, словно журчание горного ручейка, то затихая, то становясь громче, бархатистый и переливчатый, по залу проходит шепот восхищения талантом и умением певицы Читать дальше...

 Джамиля Шахбазова – заслуженная артистка ЧР, яркая, характерная актриса Чеченского государственного драматического театра им. Х. Нурадилова. На фестивале «Театральный Грозный», прошедшем в конце прошлого года, Джамиля удостоена диплома «Лучшая актриса фестиваля» за роль Селы в спектакле «Бож-Али» Читать дальше...

Среди творческого наследия вайнахского народа в области искусства выделяются три вида: песня, музыка, танец. Зарождение чеченских песен своими корнями уходит в глубокую древность. Причин рождения песен много. Они рождаются в бесполезных столкновениях, в любовных улыбках мирного времени, в проявлениях нарушений прекрасных традиций предков, в испытаниях дружбы и т.д. Читать дальше...

Отдел культуры Грозненского района Адрес: с. Толстой-Юрт, ул. Шерипова, 1 Тел: 928 737-89-31 Электронный адрес: aset.008@mail.ru Читать дальше...

 Чеченский язык в школьном обучении имеет длительную историю. В различные периоды развития общеобразовательной школы родной язык служил языком обучения или являлся предметом преподавания. Первые учебные книги на чеченском языке, в том числе и для обучения грамоте, создавались на основе арабской графики, которая использовалась в Чечне по крайней мере с XVI века. Читать дальше...

Горская республика (Горская автономия) — государство, провозглашённое в ноябре 1917 года на территории Дагестана и горских округов Терской области Центральным комитетом Союза объединённых горцев Северного Кавказа и Дагестана. Этим же решением ЦК Союза объединённых горцев был преобразован в Горское правительство. Читать дальше...

В древности Чечня делилась на следующие исторические области.  Акка — историческая область Чечни. Граничила на севере с исторической областью Арстах, на северо-востоке — с областью Нашха, на юге — с областью Мелхиста, на востоке — с областью Терлой-Мохк, на западе — с Ингушетией. Во время возвращения чеченцев из депортации аккинцам было запрещено возвращаться в Акку, и они поселились в населённых Читать дальше...

Вайнахи. Вайна́хи, вейна́хи — появившийся в начале XX века эндоэтноним чеченцев и ингушей, под которым в современном кавказоведении понимают большую часть носителей нахских языков: вайнахов Чечни и Ингушетии. Читать дальше...

Терская область — административная единица Российской империи, территория, принадлежавшая Терскому казачьему войску. Существовала в1860—1920 годах. Административный центр — Владикавказ. Читать дальше...

Тукхум (тюрк. род, порода, потомство) — это союз группы тейпов, не связанных между собой кровным родством, но объединившихся в более высокую ассоциацию для совместного решения общих задач — защиты от нападения противника и экономического обмена. Читать дальше...

Тайп,тейп (нахск.тайпа: «род, племя») — единица организации вайнахских народов (чеченцев, ингушей, бацбийцев), самоидентифицирующаяся общим происхождением входящих в неё людей, вероятно, изначально имела характер территориального и родо-племенного объединения.  Читать дальше...