В выражении закрепился исторический факт - поход в глубь золотордынских владений на Северном Кавказе среднеазиатского полководца, основателя династии Тимуридов - Тимур Лента /Тимур/, Тамерлан 1336-1405/. Читать дальше...

 Выражение - арабское заимствование (араб. السلامعليكم‎‎‎), которое буквально обозначает "Да будет мир с вами". Понятие «салам», однокоренное слову «ислам», первоначально имело чисто религиозное значение и использовалось в смысле «мир с Богом». Выражение употребляется во всем мусульманском мире и является общепринятой нормой приветствия мусульман.  Читать дальше...

 У истоков новой чеченской музыки, связанной с традициями европейской классической и эстрадной музыкальной культуры стоит Аднан Шахбулатов.  Интерес к классической музыке у Аднана появился очень рано. Семилетним ребенком он был депортирован вместе с родителями в Казахстан, где и прошло его детство.  Читать дальше...

Гарма - один из терминов /наряду с "залг1а"/, служащих для обозначения в древние времена сложенных из кам¬ня столбов для обозначения сторон света. Такие столбы-ориентиры ставились чаще всего на равнине - участках поверхности с небольшими различиями высот. В силу однообразности рельефа местности  (в отличие от горных районов) на плоскости сложнее было ориентироваться во время длительных переходов Читать дальше...

Имена, заклинания, пословицы, поговорки, произведения устного народного творчества уводят нас в глубокую древность, которое было трудным и суровым. Тяжелое экономическое положение, необходимость вести беспрерывные войны за существование отразилось в этих произведениях народной мудрости . Это же отразилось и в данном пожелании. ... Читать дальше...

 Дмитрий Панин, потомок древнего дворянского рода, Русский ученый и религиозный философ, который провел в сталинских лагерях 16 лет.  В 70-е годы на Западе вышла его книга «Лубянка - Экибастуз», которую литературные критики называют «феноменом Русской литературы, равным «Запискам из Мертвого дома» Ф.М.Достоевского».  Читать дальше...

У вайнахов, как и у многих народов мира, считается, что если расхваливать что-либо или посмотреть на что – л.  недобрым или завистливым глазом, то можно его сглазить -  навести порчу  (ср. русск. "Дурной глаз", сглазить).  Порчу совершали злые духи - дьяволы, черти (см.  Адам-йилбаз", "Йилбазкъора хила"), колдуны и т.п.. Читать дальше...

Слово "Баркалла"- вошло в чеч. яз. как арабское заимствование и, по существу, состоит из двух слов - "барака"(араб.: "благодать", "благословение", "небесный дар") и "Алллах1" (Аллах). Дословно "баркалла" переводится как "благодать Аллаха".  Читать дальше...

Выражение "Бух1ан б1аьргаш " употребляется в значении "бестыжие глаза". Следует отметить, что к совам у вайнахов традиционно сохраняется непочтительное отношение. В представлении древних вайнахов сова, как и у многих народов мира, связана с символикой души, вернее, с её проводами в загробный мир. Так, к примеру, сову, ненароком залетевшую во двор, веря, что она приносит несчастье, вайнахи Читать дальше...

Б1оба -  фантастическое существо, которым вайнахи порой грозят непослушным детям. По представлениям вайнахов, "б1оба"  живет в лесу и издает страшные звуки, т.е. ревет, мычит, сам он страшный, грозный и неведомый. Образование данного слова обычно относят к звукоподражательному "Б1у"  /в нахских яз. звукоподраж.  "мычать", "реветь", "издавать громкие неприятные звуки "  /ср. посл. "Б1у" ,- аьлча Читать дальше...

Пословица - явное потверждение тому, что древние вайнахи неплохо разбирались в медицине и, в частности, в строении глаза. К1ай /бельмо/ - беловатое пятно /лейкома/ на роговой оболочке глаза. Это стойкое рубцовое помутнение роговицы в виде пятнышка, обычно возникает после повреждения, воспалительного или язвенного процесса. Оно расположено напротив зрачка и  снижает зрение.  Читать дальше...

Баьрче хао  – Усадить на почетное место. "Баьрч" ( ант. - "дуьхье" ) - так назывался в доисламский период у древних чеченцев особый угол (середина жилого помещения) в башнях и саклях, в котором помещались различного рода предметы божественного характера: талисманы, истуканы, изображения и тд. Читать дальше...

В вооружение древнего чеченского воина входили: кольчатый доспех, шлем - мисюрка, металлические налокотники, круглый плоский щит, газыри. "Барзакь" - так назывались у древних вайнахов латы /бронзовые доспехи/. Следует отметить, что не каждый вайнахский воин был в состоянии их  приобрести. Читать дальше...

Выражение возникло из обычая древних вайнахов "Байталваккхар"- одной из древних форм тайповой демократии, направленной против имущественной дифференциации. Вайнахи очень настороженно относились ко всяким попыткам зарождения феодальной власти. Читать дальше...

В современном чеченском языке челюсть называется "мочхал" или "салаз". "Лан"- устаревшая и малоупотребительная форма этой части тела. Эту форму в наши дни можно услышать в устойчивых словосочетаниях, которые сохранились до наших дней в неизменном виде. К примеру, "Юучуннах лан дан" (т.е. поработать челюстями над съестным/.  Читать дальше...